(李向东)八字为术数入门必学的几种方法
(李向东)八字为术数入门必学的几种方法
先点个关注吧
以防下次找不到哦
一、基础的学习
学习八字首先就要学习基础,只有基础扎实了,才能灵活运用,并且后面的学习也会更加轻松自如。
就比如我们建房子,首先要打地基,然后才开始建房,如果地基没有打好,那么房子也修不高,并且随时都可能倒塌。而学习就类似于建房,需要一定的时间去积累知识。要想一下子就学会是不太可能的。
八字基础,可以说也是所有易学术数的基础,只要八字学好了,然后再去学习其他类别就会非常轻松,快捷。
所以八字为术数入门必学的知识。其基础知识一般有阴阳,五行,天干,地支,干支生克制化合以及干支类象。只有熟练的掌握并能灵活运用这些基础知识,后面的学习才不会显得那么吃力,才可以更加快捷的入门。
很多人都有这样的感受,零基础开始学习往往花费的时间是最多的。比如学习基础需要三个月的时间,然后学习断八字需要三个月的时间。一旦学会后,再去学习六爻,则最多一个星期,学习大六壬也差不多一个星期,学习奇门也差不多如此。所以只要基础打好了,后面学习任何一个类别的知识,都会非常的快。而八字命理学基本上涵盖了术数所有的基础。当然我说的只是入门,并非学精。就比如大六壬,有了基础后一个星期入门足矣,也能简单占断,但是要精通则需要数年,数十年,甚至穷其一生也不能知其深意。所以易学术数都是易学难精。
总之基础非常重要,如果想要学有所成,必须在基础上面下功夫才可以。现在很多朋友在学习八字命理的时候,忽略了基础,直接去看断法,往往本末颠倒,到最后学无所成。
二、一定要博览群书
任何一门术数都有非常多的书籍,易学属于知识性的学问,并非手工技术,必须要通过看书学习来获得知识。
比如命理方面必读的书籍有:《五行大义》、《滴天髓》、《渊海子平》、《鬼谷遗文》、《李虚中命书》、《玉照定真经》、《五行精纪》、《三命通会》、《神峰通考》、《子平真诠》等。
很多看到这么多书肯定头都大了,如果只是学会八字并不需要看这么多书,往往一本书就够了。但是要学精,或者是在技术上面有大的突破,必须要熟读这些书籍才可以。自古以来,但凡是易学大家和易居周易,都是博览群书,绝非靠一本书就行走天下的。而且古人写书有一个很不好的毛病,就是表达不清楚,故意隐蔽,有的话说一半留一半,甚至会故意误导后学者。所以在看古籍的时候,必须要有一定的基础知识,若有明师指点最好。但是如果不看古籍,那么要进入命理高层次的大门则更加困难。
并且有的知识会分成两部分,一部分在这本书上面,另外一部分在其他书上面,这也就是为什么我们要博览群书的原因。
学习八字,就是一个漫长的看书过程。一切知识都在书中,但并不是每本书都是精华,大多数的书籍当中,都是假多真少。我在刚刚学习的时候,看书都是一个字一个字的去看,但是后面当自己熟练之后大六壬断阳宅案例,则会去选择性的学习,往往一本书几百页,真正有用的就一句话,而其他的都是废话,要么就是假话。所以博览群书,并非要让大家把书中的知识全部都掌握,而是取其精华,去其糟粕。当然如果自己没有明师指点,或者是自身没有足够的悟性,智慧,则不清楚什么是精华,什么是糟粕,往往会越学越乱,学到后面就无章法可循,走火入魔,甚至一开始还可以算八字,书看的越多越不敢算八字了。这都是因为看了太多误导性的知识,让自己对一个事情的判断失去的水准,不敢下断语。
三、一定要学习百家所长
之所以当下会存在很多断命方法,这都是因为后人对古人的书存在不同理解造成的。之所以要看古籍,就是去寻找思想本源,然后在去看当今人所写的书,才能有一个正确的判断。我个人觉得,任何流派的诞生都有一定的道理,所以学习易学千万不要去学派之争,这是非常无意义的,也是非常愚蠢的做法。
当下比较主流的有三大派:传统派大六壬断阳宅案例(李向东)八字为术数入门必学的几种方法,新派,盲派。至于其他派别都是自封的,完全不必在意,比如什么吕氏命理,铁刀命理等等。
那么我们应该如何看待这三个流派的命理断法呢?个人觉得,如果要真正研究八字命理,一定不能偏离传统命理的断法,而新派和盲派都是辅助。为什么这样讲呢?
大道至简,是宇宙万物发展之规律,是中华文化之精髓,是中华道家哲学,是大道理极其简单,简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话,假传万卷书”。“万物之始,大道至简,衍化至繁”出自老子的《道德经》。大道至简,不仅被哲学流派道家、儒家等所重视,也是人生在世的生活境界。
大道至简,大道无形,大道无法,这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中,不求长功,功力自然上长;不求治病,身心自然调整;不求功能,功能自然显现;你不求大小周天,百脉自然畅通,最深刻的真理是最简单最普通的真理。把最复杂的变成最简单的,才是最高明的。最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。
大道至简,人生亦简。开悟,深奥了就简单,简单了才深奥,从看山是山,到看山是山,境界不一样,从简单到复杂,再从复杂到简单,就是升华。生活的意义在于简单,人修炼到一定程度,会淡泊一些事,会简单,你可以理解别人,但别人不一定理解你,其实人不在理解,在认同。
精于心,简于形。拷问灵魂这是人的终极问题,简不仅是一种至美,也是一种能力、一种境界。看透了不说透,高境界;朦胧地看,心透 ;透非透、 知未知 ,故意不看透,才是透彻;知道世事看不透,就是透,透彻后的不透彻,明白后的不明白,难得糊涂是真境界。
“大道至简”是做人的智慧,做人做事要将一件复杂的事情化为简单,那是需要智慧的。将繁杂的事情回归到简单,要有智慧、能力,也要有决心。有智慧的人都喜欢大道至简,因此,功和利,不可趋之若鹜;名和财,不可为之所累。淡泊以明志,宁静以致远。我们要简简单单的做人,踏踏实实的做事,用智慧化难为简。
为名利尽抛宠辱,清纯似儿时天真的童贞,朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情平静的人方能视见“斜阳照墟落,穷巷牛羊归”的悠闲,听闻“荷风送秋气,竹露滴清响”的天籁,感受那“空山不见人,但闻人语响”的空旷。陶渊明就是这样的人,所以他能够吟出“采菊东篱下,悠然见南山”的绝句;欧阳修也是这样的一个人,所以他在谪居时仍能悠然自得的写出《醉翁亭记》。
大道至简,人生亦简。简不是物质的贫乏,而是精神的自在;简不是生命的空虚,而是心灵的单纯。大道至简是最高的道理往往是最简明的,人要学会简单、简朴生活、简捷行事,放下自己的私心杂念,当超出自我欲望的牢笼,当真正忘记自己的思想,忘记自己的意识,进入忘我忘物的状态。
人生的繁出于惑,以“仁”抗拒诱惑,以“智”解除困惑。不惑,才是人生由繁入简的标志。弱水三千,我只取一瓢饮;人生百态,须当从一而终。乐以忘忧,简以存真,才是人生的“大道至简”。
有个大道至简、平常心是道的故事:一个行者问老道长:“您得道前,做什么?”老道长:“砍柴担水做饭。”行者问:“那得道后呢?”老道长:“砍柴担水做饭。”行者又问:“那何谓得道?”老道长:“得道前,砍柴时惦记着挑水,挑水时惦记着做饭;得道后,砍柴即砍柴,担水即担水,做饭即做饭。”老道长和行者的对话让我们开悟,许多至高至深的道理都是含蕴在一些极其简单的思想中。
大道至简,人生易简。一千个人有一千种生存方式和生活道路,走过岁月、走过生活,心里有许多的感慨,一切放下,一切自在;当下放下,当下自在,生活中的很多问题并不需要放在心里,人生的很多负担并不需要挑在肩上。一念放下,才能感受到简单生活的乐趣,才能感受到心灵飞翔的快感。要想改变一些事情,首先得把自己给找回来。我们都有潜在的能量,只是很容易:被习惯所掩盖,被时间所迷离,被惰性所消磨。我们应该记住该记住的,忘记该忘记的,改变能改变的,接受不能改变的。我们要用最少的悔恨面对过去,用最少的浪费面对现在,用最多的梦面对未来。
天地之道,简易而已。人生苦短,诸事不想太复杂,简单生活。人生这部大戏一旦拉开序幕,不管你如何怯场,都得演到戏的结尾。成长过程中最大的挑战在于有些路段,只能自己寂静地走,快乐工作、简单生活才是幸福生活,人要懂得知足常乐,所有的哀伤、痛楚,所有不能放弃的事情,不过是生命里的一个过渡,你跳过了就可以变得更精彩。
最好的生活就是简单生活,一盏茶,一张桌,一处清幽,日子平淡,心无杂念。可是简单的生活却需要百般的努力,这样才会无忧无虑欣然享受生活。生活总的来说是完美的,不完美的是心态,不懂得欣赏的人,就会用挑剔把一切变得有残缺。简单做人,率性而为,把握分寸,随遇而安,坦然接受现实;简单做事,不惹事、不生事、不怕事,不悔、不怨、不惜自己所做的事。
人生就是一场漫长对抗,有些人笑在开始,有些人却赢在最终。试着微笑,试着回眸大六壬断阳宅案例,放松自己,不强求、不萎靡、不浮躁。简单生活,随心、随性、随缘,做最好的自己,知足、微笑、淡然,即使再苦再累,只要坚持往前走,属于自己的风景终会出现。
生活容不容易,关键看你怎么活。处境在于心境,心境改变了,处境也会改变。你向生活要得越多,你就会变得越紧张、越复杂,生活也就越不容易。反之,你对生活要求的越少,就越容易满足,越容易快乐。江山明月,本无常主,得闲便是主人;大道至简,活在当下,知足便能常乐。
悟入无怀之静境,一轮之心月独明,尽显心静之境界;心静自然从容洒脱,持心若水笑面人生,更现心静之魅力。人生在世,平淡才是最真,静默才是最美,生命里最持久的不是繁华,而是平淡,不是热闹而是清欢。保持一颗童心,不开心的时候,心无遮拦地向朋友倾诉烦恼,开心的时候,肆无忌惮地开怀大笑,也许所有的忧愁会在倾诉中流走,所有的紧张会在大笑中释放。像孩子一样,简单生活,快乐生活,保持心灵原生态,一切都是美好的。
生命里总有一个故事,想讲述却难以开口,就这样在心底(李向东)八字为术数入门必学的几种方法,渐渐谱成了曲。人就是这样,得不到的永远向往,失去了的,才会觉到珍贵。所谓的,得失、情缘、风景、驿站,都在时光的尘烟中,慢慢淡散。虽然,有些事情放下很难,但是,不属于自己的东西,终究会走远。
人的一生,注定要经历很多。红尘路上,有朗朗的笑声,有委屈的泪水,懵懂的坚持着,有成功的自信,有失败的警醒,每一段经历注定珍贵。生命的丰盈缘于心的慈悲,生活的美好缘于拥有一颗平常心,生活简单让人轻松快乐,想法简单让人平和宁静。因为简单,才深悟生命之轻,因为简单,才洞悉心灵之静。
这是因为命理学之所以可以准确判断一个人的吉凶祸福,这是古人通过数千年的经验总结,而非一朝一夕所能得出来的,而传统命理历史悠久,其断命方法也有大量古代案例可以参考,便于学习。而新派在传统命理的基础之中,加了很多自我理解以及看法,有的是精华,也有很多是想当然的自我发明,我们一定要正确的去看待。至于盲派命理,则在分析层次大小的时候非常有帮助,看法也是有独到之处,但是实际运用当中准验度并不是很高,特别是针对一些普通命,往往不准。而在看大富大贵的八字,盲派发挥的作用是最大的。
我们要学习八字,这三个流派都应该去学习和了解。但是一定要有主次,否则到最后会一定会乱套。我个人觉得,应该以传统命理做为主绳,然后以新派和盲派做为两翼,如此而来必定可以让自己的预测技术有很大提升。
如果偏执某一派,都会所有不足。我们在实际预测当中,也要不断的去总结,发现,寻找平衡点。这个是学不会的,必须要通过实践去发现和感受。
故而学习命理,首先心态要正,不要去攻击其他任何流派,一定要学习其他流派的断命思路,以及方法,才可能真正提升技术,让自己断命的水平越来越高。
但是一定要记住,一个人的命运结果并非完全由八字决定,所以八字能算出来的永远只有百分之70-80的样子,而其余部分则会受到风水,性格,配偶等后天因素的影响。所以我们看待命理,就要当一个工具,而不能当一个神。就比如气象局预测天气,也不能达到百分之百准确,但是这并不能否定天气预测所存在的价值,同样对我们有一定的指导意义。
四、测命是诊断,改命是目的
关于命运能不能改,是自古争论不休的话题。有人认为命运可以改,有人认为命运不能改。这两种说法其实都有道理。认为能改的,在生活中也的确有这样的案例,有一些人的命运的确就发生了变化。而认为不能改的,实际预测中也有案例,有一些人就注定没有孩子,没有婚姻,或者是贫穷,或者是富贵等。
那么命运到底可不可以改呢?我觉得是可以的,因为如果无法去改变,那么算命就失去了意义。只不过关于改命的方法,却很少人真正能明白。
运气,就是自己去运这个气,运的好就顺,运的不好就不顺。这句话我觉得是非常有道理的。也说明,命运的吉凶,取决于自己,而非他人。这里面有一个先天和后天的关系,先天为本,后天为用。
八字当中所显示的吉凶我们可以理解为先天的一部分,这部分是无法改变的,因为八字已定。而后天则是我们的性格,学识,生活环境,家庭环境,工作环境,以及贵人,配偶等因素的影响。
那么如何改命呢,就是改变我们的后天因素,自然就能让先天因素的吉更吉,凶则不凶。
如果要知道如何去改变命运,则需要去学习儒释道的思想,命运产生于思想,只要一个人有思想,有追求,有欲望,就一定有命运的产生。思想就是因,而命运是果。但是如果我们能改变原本固有的思想,那么命运也必然会发生改变。而改变思想的方法,就必须要从儒释道中寻找。
如果要成为一名合格的命理师,必须要熟知儒释道的思想,这样才可以给别人更好的建议,让求测人能照此行,而获大吉。
五、提升思想的觉悟,用道眼观命
这一步也是我不断努力的方向,理论的学习是有尽头的,但是思想的升华是无止境的。
古人言:善易者不卜。这个善易指的就是思想觉悟已经到一定高度的人,这个时候如果要知道结果,已经不需要占卜了,自然心中明了。但是要达到这一步并不容易,这需要很高的悟性才可以。
提升思想的方法,就是要多学习,要多看儒释道方面的书籍,因为知识也可以改变思想。其次就是要学习打坐,提升灵性思维,只有思维打开了,知识的接受才能更多。就比如同一句话,你看是这个意思,而他看是另外一个意思,这是因为你们所占的思想层次不同,只有不断提升自己的思想层次,才可以达到道的境界。道则为无,规律,法则。站在无的境界在去看有的事物,则一目了然,清清楚楚。就比如我们看一个苹果是从外面看,而道的境界则是从里面往外看,能追溯到最根本的东西。比如一个人的因果,前世,以及灾难发生的根本缘由等。而八字只是一个表象,而非根本。一个人贫穷,我们认为是八字决定的,其实并非如此。八字只是照出一个人的吉凶,而导致吉凶最根本的因素,并非八字。
因为八字只是一个工具,是预测命运的工具,而非决定命运的因素。我这样说可能有人理解不了,但当自己学到一定程度后,自然会明白。
故而,当自己命理水平已经很高了的时候,然后再去研究道法,最后再来看命理,你会有不一样的发现,你的思想也会有更高的提升。
关于我学习命理的一些经验总结:
1、论命一定要以五行生克为主,其他都是辅助。至于神煞主要是看性格,而对吉凶的影响并不大。总之一定要以五行生克为主。
2、学会八字只需要一本书,任何当下的书都可以,但是要提升技术,必须要看古籍,而且要博览群书。
3、有机缘的情况下,若能遇明师,则学习上面会更加轻松,少走弯路。特别是对于一些资质并不是很高的人来讲,明师的指引至关重要。而自学成才,若非高智慧,高悟性的人,其余都是一知半解,水平也永远无法提升。
4、一定不要去攻击和否定其他派系,要多学习别人的长处。而自己学的也要敢于否定,学习就是一个不断的学习,否定,在学习的过程。到最后所留下来的一定是精华。而这是一个漫长的过程,需要时间,和足够的精力。
想说的话还有很多,今天就讲到这里,以上是我对学习命理的一些看法,若能细细品读,用心体会,一定会有所感悟,且对学习命理有很大帮助;在最后啊,祝愿大家能学有所成,且真正能帮助到有需要的人,那么我今天所讲也算功德圆满。