小六壬大安官鬼 掐指神通（小六壬）教材

小六壬大安官鬼 掐指神通（小六壬）教材

关于“刘仁章”

“小六人掌”因共有六种花纹，以手指计算而得名。相传为三国诸葛孔明所创。是行军打仗时，上马前捏手指，计算战争吉凶的方法。 ，故又称“马钱雷”或“六人石雷”。这个手掌公式简单易计算。它不需要用笔和墨水，捏一捏就知道结果，测试效果非常高，预测范围很广。这是一种简单而准确的预测方法。

小人掌觉暗发

小六人掌诀有六个小六壬大安官鬼，分别是：大安、六连、宿溪、赤口、小吉、孔德。称为六纹，这六纹在手掌上的位置是固定的，如掌图所示。

安六人绝曰：阴上大安，司久起，宿夕起，赤口起不起，小积起，丑起空死.

大安：位于食指下方，十二地支“阴”所在。

盾连：位于食指尖，即十二地支所在之处。

宿溪：位于中指尖，即掌“吴”十二地支所在之处。

尺口：位于无名指尖，十二地支之“卫”所在。

小极：位于无名指下方，十二地支之“子”所在。

空死：位于中指下方，即十二地支“丑”所在之处。

小六人掌诀的计算方法

小六仁张掌法曰：月从阴升，日从月升，日升日升，时升查掌。

具体计算方法是： 1、按农历计算，从殷掌的位置，即六人章《大安》的位置开始，从正月开始，依次计数。预计月份； 2.从预测月份开始手掌的位置从第一个开始，一直到预测的日子； ③ 用预计天落下的手掌位置启动螺丝刀，数到预计小时； ④ 最后，在六人掌觉的位置检查预测的时辰，根据这个掌式的话来判断被测物的好坏。

例如：预测三月初五，开始方法是：①正月从殷商“大安”的位置开始，“轮炼”是二月， “宿溪”是三月； ② 月亮落下的“宿溪”位置初一、“赤口”初二、“小姬”初三、“空”初四、@ >“大安””是初五； ③ 从初五的“大安”地开始，“六宿”地为丑时，“宿溪”地为阴市，“赤口”地方是茅氏，“小极”地方是陈氏。 ④ 好坏由落于时辰的“小吉”二字推断。剩下的就是模仿。

需要注意的是：①小六人掌的起法是从殷商“大安”的位置开始的。 ②小六仁章的起始配方，无论男女阴阳，月数大小等，都是方向正确的。

《刘仁章》的基本情况

要学会使用小六人掌，首先要掌握一些简单易学的基础知识。这些基础知识包括：十干、十二地支、时间确定、地支方位、五行论、数学知识、神煞知识等等。

1、茎枝论导论

干枝古称干枝，天干是大树的主干，地干是大树的枝叶，干枝统称为干枝，也称为干支。天干有十根，地支有十二根。十干十二地合，共六十种果，亦称六十甲子。

十天是：甲、乙、丙、丁、戊、吉、庚、辛、任、桂。

十二地支是：子、丑、寅、卯、辰、泗、吴、魏、申、幽、徐、亥。为了便于记忆和各种预测掌式，将十二地支固定在手掌上，称为“十二地支掌图”，掌图如下：

2、小时的确定

小时的确定是以北京时间为依据的，北京时间与小时的对应关系为：

儿童时间：23:00-1:00；丑陋的小时：1:00-3:00;

印时：3:00-5:00；茂时：5:00-7:00；

陈：7:00-9:00； Si: 9:00-11:00;

中午：11:00-13:00；中午：13:00-15:00；

沉时：15:00-17:00；优时：17:00-19:00；

徐适：19:00-21:00；海市：21:00-23:00。

3、地支方向

十二地支分为：

子：真北；

丑，东北；

殷：东北；

毛：正东；

陈：东南；

Si：东南；

中午：正南；

不是：西南；

沉：西南；

你：正西；

徐：西北；

海：西北。

4、阴阳五行知识

阴、阴、五行说是中国传统文化的基本理论。世间万物都是由阴和阴两种物质组成，与五种元素有着克制的关系。五行分别是：金、木、水、火、土，它们之间的关系是：

五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

五种相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

5、数学知识

数字是世界万物的根源，万物都是由数字组成的。 1、2、3、4、5、6、7、8、9、10 个基数它，有阴有阳，有好有坏。

单数：1、3、5、7、9是阳；

偶数：2、4、6、8、10 为负数。

对他们来说好与坏的含义是：

财运：1、3、5、6、7、8；

谋杀数量：2、4、9、10；

1号：吉祥、健康、万物之始、财富、吉祥的数字；

数量2：凶猛、破败、内外困局、动荡痛苦的数量；

3个数字：吉祥、吉祥、洋洋河、福禄领主的数量；

数4，凶猛，凶数，吃苦，早死；

5的数字，吉祥、长寿、健康、机智、财富和荣誉；

数字6，吉祥、安定、吉祥、有福、富贵；

7这个数字，吉祥、坚强、独立、刚毅、尊严，是权威数字；

数字8，吉祥、坚强、进取，名利双收的数字；

9的数字，凶猛、凶恶、粗暴、昙花一现、厄运破灭的数字；

数10，凶，暗，空，惨，暗终数；

6、刘深介绍

神煞常用于一学的预测，常用于四柱、八卦六药、大六人、金口绝等预测。小六人掌所用的神明有：青龙、六合、朱雀、白虎、勾尘、玄武，又称六神。六神代表一种象征意义，作为预测和判断的参考。小六人六神之意是：

青龙：寓意吉祥；六合：意为和谐；

朱雀：意思是快乐的舌头；白虎：意味着危险；

勾臣：指官司；玄武：意为贼。

六神之意不定。使用和判断时，可以根据其基本含义来理解和想象。

庆隆：指吉祥、喜事、财富、诚信等；

朱雀：表示庆贺、文献资料、是非等；

六合：意为和解、合作、友谊、成功等；

白虎：寓意危险、灾难、直率、无私等；

勾尘：表示官司、官司、勾结不清等；

玄武：指贼、骗、爱、小人等。

《刘仁章》花样篇

小人章觉出离

《小六人掌诀》有六种出家方式，即六种判断方法。古人所传的出家并不多。弃权内容如下：

1、大安：身体不动的时候，属于木头，青龙，大师一、五、七。

句子：

大安万事兴，东寻东寻，迷失不远，

房子平安健康，行人不动，病者为主人。

将军返回战场，小心翼翼。

2、龙炼：死不归小六壬大安官鬼，属水，为玄武，为万物之主二、八、十。

句子：

时间久了难办成，要不要找也不清楚，公事只能缓一缓，

已去者未归，失物南见，请加急讨论，

多要防舌，人口多。

3、苏希：人来了，属于火，是朱雀，是所有三、六、九的主人。

句子：

马上西西来了，找钱南下，失物招领无为，

求各路人，官有福，病无祸，

田家六兽吉祥，有行人寄语。

4、赤口：公事杀气，属金，属白虎；

句子：

红口主舌，官必防，失物急寻，

行人惊慌，鸡犬惹事，西出病患，

更要提防诅咒，又怕沾染。

5、小吉：人来幸福的时候，属于木头，也就是六高，找麻烦的人一、五、七。

句子：

小吉最繁华，好商在路上，杨人来报喜讯，

失物在昆坊，行人即到，风土人情真强，

万物和谐，病入膏肓。

6、空死：当新闻稀缺时，它属于地球，它是一个狗屎，罪魁祸首是一、五、7。

句子：

空死不长久，阴人小，求财无益，

行人遭殃，失物招领，官员受罚，

当病人遇到鬼时，他乞求救济和安全。

说明：由于小六人掌诀版本众多，各个古版本的标点符号在某些地方有所不同，但标点的含义却大同小异。

“刘仁章”判决

《小六人掌》中的“大安、六联、宿溪、赤口、小吉、孔德”六种判断模式，是判断事物的六种基本状态。它们包含了被测事物的全部内容，并且对它的预测结果进行了高级概括，在实际应用中可以对这六种模式的基本含义进行扩展、扩展和关联，从而满足当今社会生活的需要以及人们预测的范围。

这六种判断模式的基本含义是：

大安：意为正直祥和；

向往：表示岁月漫长而纠结；

快快乐：指事情做的很快，喜事即将来临；

红嘴：代表是非，破败；

小吉：意思是万事大吉，赚的多；

徒劳无功：表示计划失败，努力失败。

判断图案好坏的六种方法：

吉：大安、宿喜、小吉。其中以小吉最为吉祥。

凶猛：缠绵，红嘴，空死。其中，空死为大恶。

当我们计算出某种图案时，可以根据图案的基本含义来分析判断被测物体的好坏情况。首先，根据三吉三恶的格局，可以知道被测物是好是坏的大致情况，然后再根据格局的判断，对结果进行详细分析。

如果失物被测算得“快福”，“快福”的意思是事情办得快，喜事来了，可以断定失物是吉祥的，有希望找回来，就是丢失的财物不会丢失。这是大势所趋。怎么找，在哪里找，要多久才能找回来等等，要根据“宿溪”的说法进行具体分析。 《宿溪》的口号说：宿溪来了，南下求财，丢东西下午找，路上找人，公事有好运，病人不侵，场内六只动物走运，行人纷​​纷留言。根据分词的意思，我们可以

据推测，丢失的财物应该很快就能找到。方向是神武和潍坊。根据十二地支方位图可知，未发在西南，吴在正南，所以应该从西南或正南找到。去寻找丢失的东西。宿喜属火，火指急迫、礼尚往来、速度之快，应即刻求之，不怕耽误时间。可以进一步推断，比如什么时候找到的？丢失的物品有多远？损失了多少？或者是什么人被捡到了等等，那么什么时候能找到呢？根据苏希的一句“失物神武卫”，可以推断是在神师、武师、卫师处找到的。根据具体情况做出具体判断。如果将来要测量时间，沉时间可以被打破，但正午时分不能被打破，因为正午时分已经过去，无法确定太阳正午时分。丢失的物品有多远？也可以按照上面的方法修改分析。

宿溪杀人案的被害人三、六、九个，可以推断在300米、900米，或者三里、六里、九里等地方找到。多少钱丢了，也可以分成300元、600元、900元、369元，或者30、60、90元等等，至于谁捡的，可以根据宿溪的特点推断，他是火主祭，是朱雀。此人外色为红色，中等身材。因为火主礼，可以推断他为人有礼，脾气急躁。 ，一个嘴好，心直的人，等等。微信搜索中国风水研究会。总之，需要具体情况具体分析，根据当时的需要，做出具体的、不同的推论。记住要坚持同样的规则，因为每次测量的情况和需求不同，每个人的要求也不同。只需要推断问题的内容和要求。如果问题的内容没有被应试者覆盖，不要使用句子的内容。任何预测都存在信息字段的问题。需求信息领域的内容不在判断范围内，不一定推断或推断。这是一个预测信息启发的问题。

同时，任何推论都是方向和情况的问题。没有什么是一成不变的。必须掌握灵活性的原则。易学的原则在于灵活性。易经有难易变的道理，变就是任何预测。基本原则。所谓灵活性，就是根据时间、地点、环境、个性，以及被测人和物的不同特点、属性和需求，进行有针对性的、有选择性的、合理的分析和推理，而不是照搬照搬，回答不存在的问题，张冠李戴等人。比如上面的失物招领快快的例子，如果求测的人只问能不能找到失物，在哪里可以找到，就不需要分析其他的了。情况，因为当时没有寻求其他情况。在测试者需要的信息字段中，如果死板地进行分析，推断可能不准确。

灵活的原则也很重要，就是要善于观察事物的本质，善于用易学的基本原则去分析和挖掘很多事物，不同的把握点，各种各样的事物。方面，运用联想、拓展、外延等演绎方法，推断出古代成语没有涉及的现代社会的各种意义和特征，丰富其内涵。只有这样，才能更好地发挥小六人掌诀的神奇功效，为当代社会服务。

《刘仁章》的启示

所谓灵感，就是对某事进行长期、多层次、多角度的研究和思考所产生的感知。这种感知是研究者感知的体现。感知越高，灵感越强，心态是感知的基础。心生悟，悟生玄，玄引启，启更高，启是预知层次的具体体现。

灵感是小六人掌法预测准确的必要和重要条件。如何提高其预测精度？一是掌握小六人掌的基本方法，经常练习和使用。二是提高感知训练，有基础但没有感知，上不了水平，经常对预测对象进行分析领悟。再次，他善于把握各种外部信息，捕捉灵感，在预测时特别注意周围环境中发生的瞬时信息和外部反应。例如，在预测某人的位置、衣服颜色、脸色、时间、天气变化，或者他们带来的东西等特别突出和有特点的时候，它们可以与被测量的东西联系起来，与之相关联，灵感自然会产生。结果显示在您面前。灵感的产生，在于大家对领域的认真观察和体验，在于对生活中知识和艰辛的积累的追求和思考，在于无私的探讨和勤奋，在于预测技巧的掌握和运用，在于实践事物。对本质的认识、理解和感悟，只要做到了这些，灵感自然会出现在我们面前。

在小六人的预测中，要特别注意预测过程中出现的瞬时信息，快速捕捉瞬时信息，将瞬时信息与预测题结合，随意分析结果。比如：某天下午有人来测试，孩子出去了一天没见到他，他什么时候才能回来？就在计算的时候，外面突然传来了一声“齐大师”的叫喊声，正好被计算出来的六人掌正落在小吉的宫殿之上。 “七时”谐音是“七点”，意思是人七点就可以回来。然后孩子7:00就回家了。

灵感的问题是非常深刻和神秘的。无法用语言解释清楚。相反，理解、联想和渗透完全取决于你。一定会达到一个新的水平。

“刘仁章”举例

任何预测方法都依赖于实践，而实践是检验它是否正确的唯一标准。在实践中不断总结和讨论经验是提高预测准确性的唯一途径。

以下示例可作为研究探究的指南。

例1：6月12日，朋友去成都做生意。我想知道它会不会顺利进行。旅途安全吗？

解决方法：先按掌法，从掌的大安处开始正月，数到空处为六月，再从空处开始，数到小积处待12天，小极地开始的时候，时辰就是速度喜宫。按照苏希的决定，你可以顺顺利利的去成都做生意，一切都会顺利、安全，不会有不愉快的事情发生。段慈说：策划是为了3、6、9，我要去成都做生意至少三个方面，或者说三个方面都跟人和事有关，而且里面有个小姐三个方面。 , 这两个人是有关系的。因为三个数字3、6、93、9是阳，6是阴，所以坏了。 6是财富和财富的数字，所以这位女士是老板。同一家公司至少有3-6人，一共需要9个多小时。

结果：

四、7@>早上30点出发去成都。旅途非常顺利。同一辆车里只有6个人。到了成都，他们立马就找到了早上想做点事的人。立即完成了主要任务，并约好中午在成都工作的同胞见面。下午，我遇到了一位一年多没有联系的成都老朋友。三人去茶馆谈友情、交流。关系，相互信任等等，三人一起在餐厅吃饭，直到晚上1四、8@>50点才回来，从早上四、7@>30点开始又回到傍晚六点半。整个走出去的过程，都与宿溪段次数学3、6、9息息相关。这是偶然现象吗？读者可以仔细考虑和推敲。

例2：12月11日，朋友从成都打来电话，测试丢失的钱包，里面有证词、银行卡、身份证等，很着急想看看能不能找回来？

解法：正月从掌心大安开始，十二月在天死宫，然后从天上的第一天，十一在六莲宫，当子从六联宫开始，丑时在小极宫。按照小吉的说法：小吉最吉昌，好商人在路上，杨人来报喜，丢东西在昆坊，行人马上到，风土人情真浓，一切都和睦，病人在没有被模仿。可以立即判断：丢失的钱包可以找回，失物在“鲲”，鲲是家，在西南，也就是说钱包丢在家的西南房间我立刻在电话里跟这位朋友说，别着急，到我家西南房间找。微信搜索中国风水研究会。大约20分钟后，朋友打电话告诉我丢失的钱包找到了，谢谢你的神奇预言！

“刘仁章”变奏

什么是解决方法？弹性是指同一件事导致变化，也就是说，世界上的一切都有共同点，可以变化和溶解。小六人章的判断模式只有六种。不可能包罗万象，很多判断只能通过灵活的方法来实现。如何解决它没有固定的模型。这里只是一种思考方式。你可以按照这种思维方式大胆想象，跟随自己的感觉，在前面取得成功！

小六人掌的图案名称、图像数量和标点符号不仅可以表达某些事物的好坏，还可以用来改变事物。

1、格式名称解决方法

“大安”：可以解释为安心（比如把不放心的事情算进去），大人的安全小六壬大安官鬼，领导的安全，老板的安全，大哥的安全，姐姐的安全等等。

“轮莲”：可以理解为牵连、连续、纠缠、留边、破莲、流水等。

“快快乐乐”：可以理解为喜事、快来、快开始（谐音）、立即开始、立即出发、动物起来等等。

“红嘴”：是非、七嘴、走在一起（谐音）、红嘴、裸嘴、无事、张嘴吵架等

“小吉”：好吉、多吉、小小姐吉、小人吉、小事吉、小人吉、小人吉、小人吉、等等

“空虚的死亡”：空虚的喜悦、空虚的希望、没有成功的劳动、一无所有、空虚的双手、空虚的死亡、空虚的希望、亡命之徒、绝望的失落等。

2、可变数量的对象

六种图案的图像编号也可以不同处理，例如：一、五、七，如果时间中断，可以理解为一、五、七或一小时、五小时、七小时或157分等，如破数，也可按同理处理。其他五种图案的图像编号也可以用同样的方法分析和理解。

3、一种解决方法

萧六仁章的弃权也可以修改。

1、“大安”道：“身体不动时小六壬大安官鬼 掐指神通（小六壬）教材，属于穆青龙，谁求主一、五、七”。例如，在测量行人时，“身体不动时”可以理解为行人还没有移动，而在测量一般事件时，可以理解为还没有开始，处于不动阶段的事物。 “木青龙”这句话可以解释为木物、木头、树木、木姓人等。“青龙”是六神，可以从他们的姓氏和特征来分析，可以通过选择来判断。它们的用处和组合。

2、《论炼》句：“当死不归，属水，属玄武，万难主二、八、十。” “当死不复归”是指时机还未到，所以“求之说是未知”，一切事情都推迟了。

3、“宿溪”句：“人来，属火，朱雀，谁求主三、六、九”。 “人到时时时到”，意思是时候到了，要抓紧机会马上去做。

4、“赤口”断言：“当官员杀人如麻时，他们是金子，他们是白虎，任何追究责任的人四、@>七、十。” “当官杀气腾腾”，是遇官过失的凶兆，所以“鸡犬病多”，要提防小人，“防官过失”。

5、“小吉”说：“人来喜，属木，为六堆。谁找麻烦，都是一、五、七。” “人来幸福”是指有人来报喜讯，六合也掌管一切顺利和谐，成功近在咫尺。

6、“空死”口号：“当新闻稀缺时，它是属于地球的，它是狗屎，罪魁祸首是一、五、七。” “当消息稀少”是指调查没有消息，没有结果，所以“空死不长，阴人反常”，阴是女人，是小人，如果女人或小人闹事，你应该付出特别注意。

注意灵活，不要死板。如果你没有做对，你会抱怨方法不好。许多改编都是通过灵感来实现的。 ，百次点击，惊艳，真神仙都活着！这是雪依人所追求的一展最高观！

“小六人章”的解释

为了便于掌握小六人掌的内容，将六种判断模式的基本内容总结整理如下，供使用时参考。

模式问题解决方案

名称主题说明

大安静止，一切静止且安全。

时机未到，一切都已推迟，迷失已不远。

时机已到，急切，急功近利。

赤口公事凶恶，是非，主不利，办事迟缓。

小吉人来喜事，工作顺利，成功在望。

空死消息稀查，没有结果，工作未果。

大安：身体不动的时候。属于穆青龙的。阴谋一五十七（四肢）

内心平静而平静。吉祥之意。

贵族西南。入侵东方。成年的蓝脸阴神。孩子的婆婆惊呆了。

答：大安繁华，在鲲处求财。失物就在不远处，房子安然无恙。如果行人不动，病人就是主人。将军回到战场，进行了更详细的观察。

在很长一段时间里：当死亡没有回来时。属于水玄武。二十八（属肾胃）

未知气味，延迟。纠缠。拖延，拖延的意思。

贵族南方。入侵北方。黑面条夫人。一个孩子在死者身上徘徊。

答：久而久之难成事，求之日未可知。公务应放慢脚步。离开的人没有回来。失物南面见，紧急商讨方欣的索赔。更要提防方言，人口持平。

快快乐乐：当人们来的时候。它属于火朱雀。三六九（心脏和大脑）

有新闻、快、喜庆、吉祥之意。表示时机已到。

贵族西南。入侵南方。大心脏火箭将军。孩子的婆婆被动物吓了一跳。

答：快快乐来，求财南下。下午的失物招领，每个人都在路上寻找。公事有福，病者无祸。田间屋里有六只动物，有行人留言。

赤口：当公事激烈时。一只金白色的老虎。四十、七十（属于肺胃）

有厄运、恐慌、危险、舌头、道路和交通的意思。

贵族东方。入侵西方。黄金神七恶灵。孩子着迷的孩子。

答：赤口主舌，官吏谨防。东西丢得很快，行人惊慌失措。六兽常有过错，病者出西。更要提防诅咒，怕染上瘟疫。

小吉：人来人往的好时机。是木六。阴谋157（属肝肠）

寓意和睦、吉祥、贵人、婚姻。

贵族西南。入侵东方。大人没有家神。孩子的婆婆惊呆了。

解说：小吉最旺，路上容易商量。殷人来报喜讯，失物在昆坊。即使行人到达，交易也非常旺盛。一切都很和谐，病人向上帝报告。微信搜索天下易经。

Empty Death：当新闻很少见时。属于土钩陈。师父三六九（属于脾脑）

有倒霉、无果、忧虑、空虚、虚幻、阻塞之意。

高贵的北方。攻击房子。地球夫人出版社。孩子很邪恶。

答案：天之死不详，阴人如此变态。求财无益，行人必遭殃。失物招领处无处可寻，并在公务中受伤。当患者遇到鬼时，他会寻求解决方案来保护自己的健康。

小六人的一百二十句经典名言

如果你使用月-日-小时法，可以参考每日加时休息公式在开课后做一个声明：

大安：

大安缠绵，没做好事，丢东西到西北，过几天就结婚了。

大安加速欢乐，一切由自己开始，在失落之日见到你，亲手提婚。

大安嘴巴发红，事情不顺利。丢失的东西不用找了，婚姻就破裂了。

大安和小吉，凡事自成，失物不出门，婚姻圆满。

贾大安死在空中，病人要睡觉了，丢失的财物没有踪迹，一切都出问题了。

渴望：

在漫长的岁月和日益增加的安全感中，工作一分为二，婚姻有喜有忧，苦中有甜。

很长一段时间，我很幸福，一切都是我自己的，我的婚姻很成功，三天之内我失去了一些东西。

在很长一段时间里，加上红嘴，病死，财物丢失，婚姻破裂。

刘恋家小吉，别说什么了，丢的东西往东南走，病的都出来了。

亡灵之际，病人快要死了，失物不相逢，婚事分崩离析。

开心：

苏希嘉池口，独自出门，失物北上，婚事不得不苦。

这样的幸福加在小吉身上，提到婚姻，病人的日子好过，时间在家里。

苏希嘉死在空中，婚姻分崩离析，患者积极救治，失物很快见。

快快乐加平安，万事平安，婚姻圆满，疾病都平安。

至上幸福缠绵，婚姻难以言喻，失物无信息，病人有不灭关系。

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赤口：

赤口加小吉，自己做事，婚姻无法完成，失去的东西没有信息。

赤口加空死，无病入睡，失物不寻，婚不可成。

赤口增加治安，办事危难，东北失物寻物，定亲难。

吃口家路莲，做事有困难，行人在外面走小六壬大安官鬼 掐指神通（小六壬）教材，丢的东西不还。

加速喜悦，婚姻在他手中，失去的财产得到解决，官员开始工作。

小吉：

小季家死在空中，病人不妥，失物找寻，婚姻该重新考虑。

小吉佳平安，两周内万事俱备，婚期已定，失物自残。

小季家徘徊，还清一切，婚姻破裂，失物归西南。

小吉加速欢喜，白手起家，姻缘可成，失物在院。

小季佳红着脸，外出打工，婚姻出现困难，失去了手。

虚空：

空死增加安全感，一切不全面，婚姻和解，失去的东西重演。

空亡加拖沓，办公室有难，婚姻重设，遗失的财物一去不复返。

空虚的死亡加速快乐，一切都怪自己，婚姻是确定的，失去的东西在家里。

空死红嘴，没有办事员，婚姻难定，失事走远。

空死加小极，凡事有猜忌，婚姻有喜事，丢东西回家。

上面是月亮升起时太阳落山的房子，加上太阳升起的房子，结果根据两个房子的关系来确定。

中国风水研究会