“人间佛教的生死观”邀请慧开法师、赵翠慧檀讲师对谈
“人间佛教的生死观”邀请慧开法师、赵翠慧檀讲师对谈
佛光山人间佛教研究院“2021人间佛教思想十堂课”系列论坛，第八堂课“人间佛教的生死观”邀请佛光山副住持暨南华大学教授慧开法师，与国际佛光会赵翠慧檀讲师进行对谈，由佛光山人间佛教研究院院长妙凡法师主持。论坛于10月1日晚上透过及zoom播出，全球五大洲逾千人同步于线上闻法。
“人间佛教的生死观”邀请慧开法师、赵翠慧檀讲师进行对谈，人间佛教研究院院长妙凡法师主持。
妙凡法师于开场时提出，生命、生活、生死是一个连续性的生命历程，只有认识生死，才能自在生活，不畏生死。希望透过“人间佛教的生死观”议题“人间佛教的生死观”邀请慧开法师、赵翠慧檀讲师对谈，生死学专家慧开法师对于生死的研究与赵翠慧檀讲师亲身濒死的经验，印证佛教“生命不死”的观念，创造拥抱生命、热爱生活、解脱生死的信念。
佛光山副住持暨南华大学教授慧开法师
慧开法师举出星云大师《人间佛教佛陀本怀》中提到的〈我对人间佛教的体认〉20则内容，指出其中有1/3内容谈到“生命不死”、“生命永恒”，可见此为人间佛教的重要思想之一。他提到大师所说的“生命在轮回里就解脱了”，看似难以理解，但就现实而言，不论是凡夫的“分段生死”，还是罗汉的“了生脱死”，都同样在法界中。菩萨因为不舍众生，所以会乘愿再回到世间，以及开发智慧，知道肉体的生命必然因老朽而更新，只有阿赖耶识是不死的。从这个角度来看，菩萨的生命不受生死的束缚，在十法界中流转直到成佛，所以说在轮回里就解脱了，没有所谓轮回的问题。只要我们理解这个道理，自然就能够克服、超越对死亡的恐惧。
生活中如何放下对爱人生离死别的执著，慧开法师提出了往生佛国或乘愿再来的条件。他建议及早培养并建立“十方三世”的宇宙观，老病来临时，要先预作规划及安排个人的生死大事佛家生死观的哲学思考“人间佛教的生死观”邀请慧开法师、赵翠慧檀讲师对谈，确立个人来世生命的规划，避免因身体机能的衰败而失去上升佛国的因缘。又平日精进修持与发愿，累积具足“信愿行”资粮佛家生死观的哲学思考，尤其在世缘将尽时，要心怀感恩，万缘放下，迈向来生。
国际佛光会檀讲师赵翠慧檀讲师
人称“小慧姐”的赵翠慧檀讲师，二十多年前曾因罹癌而经历濒死体验，回想那段难忘的日子，他非常感念当时星云大师在她饱受病苦折磨的时候，给予佛法的鼓励与关怀。尤其大师在《星云说喻》的“忘却生死”中对她的鼓励佛家生死观的哲学思考，让她能够更坚强、更勇气的面对生死。当大师教她佛光四句偈最后一句“惭愧感恩大愿心”时，给她带来莫大的启发：因为生病，无法做好妈妈、妻子的角色，因而心生惭愧。于是在病中更发愿：如果能够走过生死病苦，愿当大师的千手千眼，走遍世界各地分享自己不可思议的生命历程。希望大家可以从她的经验中，认识“生命不死”，建立热爱生命的积极人生态度。
一小时的论坛对话中，慧开法师从佛经观点印证赵翠慧檀讲师的生命经历，带领观众走了一趟生命之旅，并建立起对生死的整体性认知。正如主持人妙凡法师在总结中指出，恐惧跟害怕是来自于我们对事物的不清楚、不了解，只有当我们通过多闻阅读、亲近善知识，内化思惟后，才能不再恐惧，生命也得以活得更自在解脱。
妙凡法师同时预告大家11月1日，将有香港中文大学人间佛教研究中心主任陈剑锽教授与台北道场住持满谦法师与谈的“人间佛教的念佛观”。敬请期待！（投稿：人间社 记者：心昙）