：把诗词嵌在学生脑子里的古典诗词还是散文
【背景链接】
2014年以来,古典诗词和散文传承不断成为公众关注的焦点.一方面,一些地方为中小学生减负而将教材里古诗词严重缩水;另一方面,“国学”热度持续上升,众多家长纷纷把孩子送往各类“国学班”接受传统文化教育.
2014年教师节前夕,总书记到北京师范大学与老师座谈时表示：把诗词嵌在学生脑子里的古典诗词还是散文,很不赞成把古代诗词和散文从课本中去掉,“去中国化”是很悲哀的,应该把这些嵌在学生脑子里,成为中华民族文化的基因.对此,北师大语文教育研究所所长任翔表示,她非常赞同“要把诗词嵌在学生脑子里”的观点.从2015年9月起,由她负责主编的北京市义务教育语文教材中,小学一年级《语文》的古典诗词,将由现在的6到8篇增加到22篇,整个小学阶段不少于100篇.
【标准表述】
[传统传承的重要性]
站在扞卫传统文化的角度,对课本删除古诗词进行表态,具有指导意义,在传统文化日益冷落的今天,也契合公众文化心理.
以古典诗词、散文为代表的传统,并非简单的书本知识.能够诵读、理解传统,也不仅仅是掌握了一项技能.删除教材中的古典诗词,其初衷是为教材“瘦身”、为孩子减负,但这种方式却引发争议.网络和现实中的反差,恰恰反映了公众对传统文化传承的担忧.
无论是古典诗词还是散文,都蕴含着丰富的传统文、史、哲知识,其精华部分更是数千年来中华民族生活方式、道德规范、审美情操的集中反映.诵读、理解这些作品,我们能深深体会到古代先贤数千年传承下来的人生态度、自然观念、政治理想、生活原则和道德理念等等.这些作品构筑的道德标准和价值体系,是维系中华民族始终向前发展的内生力量,也是奠定世界大国地位坚实的文化基础.
[古诗词保留在课本之中的原因]
从横向来看,正如鲁迅先生所说“越是民族的,越是世界的”.中国的诗词歌赋以及文言文,其韵律之美、意向之深独树一帜,不仅在亚洲的日韩等国,在欧美也有很强的影响力.古诗词已成为中国文化被世界广泛接受的一种代表符号.课本作为教育的载体,没有理由自缚手脚,弱化本民族文化特色.
从纵向来看,越是的文化遗产,越具有时代意义.《孙子兵法》今天仍然有指导军事活动的现实意义;儒家思想等几千年流传下来的哲学观念在企业管理、人际交往中大显身手;刚刚度过的教师节里,“师者,传道授业解惑”仍是广大教职人员永不过时的“从业指南”.社会上国学热潮尚且“高温不减”,课堂里的古典诗词当然也该有自己的位置.
[学习古诗词的益处]
吟读古诗词能造就一个人的性格,陶冶一个人的情操.
中国古典诗词流传至今的佳作名篇,不是千锤百炼便是妙手可得,其语言表达能力极强.学习古诗词对学生作文、说话水平极快.当沉默比雄辩效果更好时,我们可说“此时无声胜有声”;离别感伤“劝君更进一杯酒,西出阳关无故人”;爱人异地“但愿人长久,千里共婵娟”.更有“生当作人杰,死亦为鬼雄”的壮烈,“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”的情怀.
古典诗文蕴涵着深厚的文化底蕴和情感资源.
妙用古诗文可以激活语言表达、彰显文章底蕴,使文章散发出浓浓的书卷气和文化气.诗句的引用就是在文章的局部位置直接嵌入古典诗文名句.如文章的标题、题记、首段和末尾等.在文章开头嵌入诗词佳句.以此领起全篇,则能够使语言显得凝练精辟,更能让阅卷者立刻“窥”到作者的文化积淀和人文素养,给他们留下较佳的印象.在文章收尾处引用古典诗文,则具有画龙点睛之效,能够启人心智、升华主题,收到言有尽而意无穷的表达效果,令读者掩卷沉思,回味无穷.
拥有古诗词的陪伴,我们的生活可以增加厚度、深度,可以让我们的生活少了很多喧嚣和繁华,不炫富,不奢华.人更讲究内涵的高低,物质欲望不再强大.
在喧嚣浮躁的今天,我们面临一切都庸俗化、商品化、功利化的文化环境,要自己的精神境界,更要学语文中华传统文化,积淀古诗词中华传统文化,让灵魂淡泊清新.
[措施]
敞开胸怀与世界接轨：把诗词嵌在学生脑子里的古典诗词还是散文,首先应有文化自信.传统是民族文化的重要载体,是民族的精神家园,其特有的教育、熏陶功能应受到重视.作为文化根植的沃土,在人的成长过程中具有不可替代作用的学校教育,理应给传统足够的空间.如此,才能让传统文化植根于民族的血脉中,让学子们在潜移默化中完善人格、浸润心灵.
在经济社会发展进入新的历史时期之际,我们尤其应该注重传统教育,去粗取精、去伪存真,主动从传统文化中汲取前进的力量,夯实大国崛起的文化基础.也唯有如此,才能在现代化建设进程中,让传统文化承担起厚重的历史使命,成为民族复兴的推动力.
具体来说中华传统文化,完善中华传统文化教育需要做到五个字：讲、弃、存、扬、活.
讲：讲清楚什么是传统文化.文物典籍、传统技艺、节日民俗等都是传统文化,但不全都是的.什么是?那就是要超越时代、普遍适用、利于当下.
弃：不好、不利于当下的文化行为和思想要剔除.比如,“君要臣死,臣不得不死”的愚忠观念;“唯女人与小人难养”的性别歧视;春节放烟花炮仗污染空气环境的不良民俗等.
存：文化遗产要去粗存精、去伪存真.存的方式有三种：物态、活态、虚拟.保存的目的是留据存根,求真求全,因为有些现在看来是无用的,不代表对将来的子孙是无用的.
扬：具有普遍适用价值的文化要弘扬,要.比如,春节的意义在于体验人伦和睦、教师节在于发扬师道,这些都是文化的精髓.在形成共识的前提下,完全可以聚集民智、创造大家普遍接受、乐于参与的新文化、新民俗.
活：中华传统文化的特质是强调体验和整体,强调正心诚意、知行合一的乐感文化,教育方式生动鲜活,教育效果让心灵快活.
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