佛教中国传统文化佛学文化相融文化冲突
浅谈佛教对我国传统文化的影响[摘要]：佛教作为一种世界性的宗教，它的存在与发展对整个人类精神和气质以及对整个人类文化都产生了长远而巨大的影响。就中国而言，佛教文化进入中国以后与中国传统文化经历了相互冲突、交融、互为补充三个阶段，以致后来彻底渗入到中国社会各个阶层，对国人的思想形态、政治观念、人生态度、生活方式以及文学、美术、书法、音乐、建筑等各个领域都曾产生深远影响。中国文化能不断发展和繁荣，佛教功不可没。本文通过有条理的分析和讨论，详细讲述佛教对中国传统文化的影响。关键词：佛教中国传统文化佛学文化相融文化冲突一、佛教基本涵义佛教创立于公元前六世纪到公元前五世纪的古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）。创始人是乔达摩·悉达多，法号为释迦牟尼。在我国，佛教又叫“释教”，人们称和尚为“释子”。佛教最初传入中国时，人们把它当做一种神灵，类似于神话里的老子和黄帝。佛教初传入中国内地的确切时间，历史上很难考证，一般认为在西汉哀帝时。佛教的意义和最高真理是其“四谛”,谛就是真理的意思。四谛即苦、集、灭、道。苦谛是说世间存在的一切皆是种种痛苦的表现;集谛是说明痛苦的原因或根据;灭谛指出消灭痛苦的方向是超脱生死轮回;道谛标明消灭痛苦,超脱轮回,证得涅的途径与方法。
佛教所说人生之苦,有生老病死、怨憎会、爱别离、求不得、五取蕴,而前四者为根本四苦。它认为众生万物,都是无始无终的生命之流中的现象,而世界万物一切存在,都是因缘所生：过去的积累是因,现在是果,现在的积累是因,将来为果,因果重重,相续无尽。既然我们看到宇宙人生是这样无始无终,我们就能够把心量放到无量无边的大,而与真如世界相契合,与天地精神相往来,破除一切偏执。只有破除法(客观)我(主观)两执,才能领会人生的真谛,达到“无我”的佛的境界,从而获得精神的大自在、大欢喜,道家所说的逍遥游,儒家所说的随心所欲则是相2通相似的人生境界。二、佛教对中国传统文化的影响第一、佛教对中国哲学产生了深远影响。佛教是一种宗教，也是一种文化，包含了很深的哲学思想。中国的哲学思想随着时代不断变迁，而佛教参与其中，并且深深影响着中国的哲学思想。中国哲学思想，萌芽于周朝，盛行于战国。春秋战国时期，百家争鸣，中国哲学思想盛极一时。到了汉朝，汉武帝罢黜百家、独尊儒术，致使儒学盛极，道教日衰。魏晋南北朝时期，佛教盛行，而道教也开始中兴，佛、道经过冲突、论战、融合之后论述佛家文化对中国社会的影响，中国哲学产生了新的景象：奉行老庄思想之士论述佛家文化对中国社会的影响，开始取义于佛经；而佛学者，也经常引用老庄哲学思想和语句来阐明自己的观点。
至于儒家，因为帝王及名儒都对佛教产生了极大兴趣，所以，当时儒者终因佛教思想之超越、翻译文学之优美，无不学佛。唐宋时期，中国经济发达，而佛教哲学的发展也已达到了顶峰。中国各大佛教宗派雨后春笋般崛起，其中以华严宗哲学体系和禅宗哲学为哲学高峰。这一时期，儒、佛、道三种哲学成功合流，思想交融，各展所长，这种格局的出现是中国传统哲学对佛教哲学的回应，在这一过程中，佛教哲学起到了推动与催化的作用。至于宋朝之后，在中国文化中影响甚广的朱程理学、陆王心学，在思维模式、参悟方法等方面，受到佛教的极大影响，宋代以来的唯心主义思想几乎都从佛教哲学中吸取营养。朱程理学借用了华严宗的某些命题，而陆王心学则吸收了禅宗的某些思想。至于现今，虽然封建社会已经不再，但是国人思想仍深受佛教思想影响。佛教宣扬的众生平等、修身养性、生死轮回等思想还深深影着这许多中国人。不少国人还保持“明心见性”的修行方法，追求内心的“极乐世界”，以华严宗的“事事无碍论”指导自己思想，有较深的境界追；以禅宗的善恶观指导自身言行。对于现在浮躁的世人，如果多加研究佛学，会让自己内心平和，处事得当。第二、佛教对中国文学的影响深入到文学的各个领域。
魏晋南北朝之前的中国文学作品，偏重于写实，缺乏幻想力；而佛教不同，有着天马行空般的幻想力，带有浓烈的浪漫色彩，极大地推动了中国传统文学，尤其是浪漫主义文学的发展。有言曰“不懂禅，不足以言诗；不懂禅，不足以论书画”，并非夸张之辞。从艺术风格来看，佛教追求自我解脱，主张离尘恬淡，在这种特点的影响下，文学界形成一种清淡悠远的艺术流派。最杰出的代表，当属“诗佛”王维，王维的诗画深受佛学思想，尤其是禅宗思想的影响，通过描绘幽静的景色，借以反映其宁静的心境或隐逸的思想。除王维外，李白、苏轼、白居易等人创作都在不同程度受到佛教思想的影响，他们的号中“居士”二字便是佛教用语，代表着恬淡安逸。从佛学者的作品来看，许多佛教作品本身就是优秀的文学作品，比如《维摩诘经》等，是经典的佛经，而文采也十分优雅恬淡；更不用说身为达赖喇嘛的浪漫诗人仓央嘉措的作品《十诫诗》等广为流传的作品。而佛教中的其他文人，如诗僧寒山、北宋文人佛印、近代苏曼殊等等都在中国文学史上占有一定的地位。在佛学作品中或者佛学者的文学作品中，人们能领略到不一样的文学精髓。而从和佛教有关的作品来看，最成功的，莫过于《西游记》。通过写唐僧师徒四人西天取经，沿途降妖伏魔，历经九九八十一难论述佛家文化对中国社会的影响，到达西天，取得真经，修成正果的故事，以无量无数方便种种因缘、譬喻言辞，释佛法渊博。
故事本身，使用了许多幻想、夸张的手法，这是佛学的特点；而作品本身，就是和佛教息息相关的；而且，作品所展示的思想，就是佛学的思想。近代金庸的武侠小说《天龙八部》对佛教思想的描述也十分深刻而独到，书中八位主角暗合天龙八部各部的性格，告诫世人“贪、嗔、痴”的危害和因果循环的道理。至于其他作品，如描述了“因果报应”思想的《红楼梦》等优秀作品，都极大融入了佛学思想。鲁迅曾在《中国小说史略》说：“六朝尤其是唐以后的文学作品，其中源于佛教的成语，几乎占了史上外来成语的百分之九十以上。”由此可见佛教中国传统文化佛学文化相融文化冲突，唐宋之后，中国传统文学已经和佛学紧紧相连。第三，在中国古老的艺术长河中，佛教的影响同样是不可否认的。无论是在建筑佛教在艺术方面，尤其是美术、音乐、建筑方面，对中国文化有深远的影响，留下了及其丰富而优秀的作品。就美术而言，佛教典故常成为历代画家的创作源泉，观音、文殊、如来等佛教至高无上的被崇拜者总是画家们的绘画对象。吴道子、顾恺之等著名画家皆以擅长佛画闻名于世，例如吴道子的《松子天王图》讲述了释迦摩尼降生的故事；敦煌石窟的壁画不仅画工优秀，而且反映了许多佛学道理。就音乐方面佛教中国传统文化佛学文化相融文化冲突，佛教音乐作为音乐这种娱乐形式，更容易进入封建时期知识文化水平较低的平民中，使其更易于推广。
《大悲咒》等佛教音乐，传世至今，受到很多人喜爱，尤其是当下，对于许多白领、学生，这是一剂保持内心平静的良药。至于建筑，受到佛教影响的甚多。各地的寺庙、石窟自然是佛教建筑的精华，寺庙多建于山中，因地制宜，浑然天成，给人一种极其自然的感觉，融入了佛教文化，给人极好的美感；石窟也是一种宝贵的文化财富，石窟中的雕塑和笔画，都是及其珍贵而有美感的艺术作品，不仅给人美的享受，还给人关于人生、关于世界的深刻感悟。三、总结中国是佛教的第二故乡，佛教在历经两千年的过程中，自身得到了极大地、有益的发展，同时也融入了中国文化的各个层面，还影响着中国文化的各个领域，产生了大量优秀的文化财富，在中国传统文化的发展史上增加了浓重的一笔，成为了其中一个不可或缺的重要因素。作为人的一种精神寄托，佛教不会因为封建社会的过去和科技文明的发展而消逝，正相反，作为反省人的内心的深刻哲学思想，佛教会有更大的发展空间。现代社会的人们，在了解佛家文化过程中，应该去其糟粕，取其精华，将其有益的一面继承下来，进一步发展改善，丰富中国传统文化内涵。【参考文献】田季生贺润坤中国传统文化概观第四章中国传统宗教第87页杨曾文佛教对中国历史文化有哪些影响·知识之窗第38页李晓琴佛教与中国文化社会科学家·历史纵横2006年3月王莹佛教与中国文化浅析长春理工大学学报（高教版）2010年4月第5卷第4期赵朴初佛教与中国文化的关系中国宗教1995年