北派小六壬留连 留连水派之群英会
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论连水英雄学院
小六人派系有数百个北派小六壬留连，派系基础有3个。取班与破班方法的区别，二班的构成，前中后宫位的重点，三六神源的定义：植树还是植树等。
这三个不同就像五行中的水和土一样。有些人正在研究如何为土壤种植树木，而对于水，他们正在研究树木的生长。下面是说六神定义的源头都是流连于五行水，但一二有区别。
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六仁小时课：月开始，日又开始，三项叠加为层层进步，月、日、树根、枝条、枝条、自己的成果工作。分支。师公无毛为枝，看师公。事情正在发生，末宫可以直接由六神三吉三恶决定，没有落实的要结合实际情况。启动方式和时效宗门：当时做了什么，看看当时宫中六位神明的表现。如果你当时没有完成，你可以看到得失的趋势，但你正在进步。不做不完不进步，有目标就看动作的大小。如果你没有完成，你没有进步，你没有目标，情况取决于结果。效果的时效取决于时间宫殿与时辰的契合程度。要做的事：大安，你找好事找你，好事来找你，缠绵旧事好，开心新事好，赤谷自己的东西对别人好坏参半，小吉有动力吉祥，空死不成，吉祥成。 p>
三才：取决于外在因素对事物诞生的影响。树顶耸立在天上，可以用来形容人。诸天之主的速度，人命六事，地势特征。
神沙派：用来观察世界的变化。月、日、时、过去、现在、未来，三宫的神煞之别，代表着位置的变化，必须以神煞来主持正义。
马的课前班：那个时候你应该做文员吗？从一天开始看模拟的表现。怎么入月就是你当时做的事情会不会改变，月、日、时间/变量事件，自身和事件互斥，有变量，变量和自身可以互换，变量和事件是互斥的相互互换，事件和变量。 （时限）。事件的影响是变量出来后哪些事件会影响到自己
六五论经：合同的月份、日期和时间/主题，在月份找个会合点，比如问一趟以六事和吉祥开课，一客一客一客谁后来者和次要对口人等客户和业主将供需。时限：合约业主性质，客量靠量，业主靠盈亏，客户靠实力
六值派：月、日、时、因、果，时间宫万一出事，生意可否商量？六神掌管六事，赤口是六事之灾。业务需要他人参与合作互助。
寒暑学园：天气是交流的标准，取决于性情，是恶是正。等秋凉的季节，大院会怎样？它可以用来查看你提出问题的内在工作目的
小六尧：设时宫为上卦，时为下卦。六神根据树在各个阶段的工作状态进入卦，如巽卦，上二实下空，符合树大安春阶段的工作状态大安是荀，六连是礼，宿溪是坤，赤口是兑干北派小六壬留连，小积是坎，空深是根真。
择日：连绵不断的月雨滋润万物（弥补了只看树生长的不足）北派小六壬留连 留连水派之群英会，就像看大自然对种树的影响一样，用于选择吉祥为自己的参与，而不是为自己。根据一些测量工具，发现某个时间适合做事。当人们这样做时，他们与时间有联系。按时按人北派小六壬留连，有好有坏。通过人的特征，可以切入时间信息，得到此时是否同化。那个时候。
年运：六神本来就是月亮和太阳，为了增加道路的数量和面积。子石是当日的时长，子石是支行；年份也有分支，年份可以按照小时的方法。六连水学堂研究一年内树的月、日、时情况；六人小时班就是小时班北派小六壬留连 留连水派之群英会，年运下加年看此时的运势。
命理：公负重阳消积，母负重阴缠绵。男人的一生好比一棵树生长高峰期的果实，瓜果的成熟相比大安是沉重的阳气，女人好比生长期的挥之不去的萌芽期，这需要外在的雨水保持发芽，比起赤口空死是一种沉重的阴凉。 （六轮经）
六环神算：新增八字互通的概念。
于发：我总是怕快快乐乐，不怕死。中年我怕白虎。老老病少都怕大安。老中青年/小吉苏对大安很满意。六神与人的一生，就像一棵树的成长阶段。老人正处于小积瓜成熟的阶段，小积最害怕宿溪的拔尖阶段。
反课：问问自己自己的事情或与自己有关的事情，兴奋的时候来上课，这叫相辅相成。问别人他们在做什么，他们并没有要求你为他们测试。您被称为代表您进行测试。代考，靠反班，大安对池口，六连对小姬，宿溪对空蝶。 （仅限六人小时班及其随机数和取消班模式，六神取消除外）
静物：盖子下面是什么（见盖子打不开）？等到知道表再找，分数卖完了再猜分数？目前正在等待问题的决定。五行木火土金水/成长合集自然五季，五季是直读利器。月亮、太阳、时间/根花，花原形，根茎五行是真正的通关间谍。
随机数选择：随机数选择的重点是六神，只要能转化为六神，随机数选择不是时间的产物，而是大象感知的产物。榴莲是大树生长期的嫩芽，也是天然外援的雨水景象。求和解就是求外援，哭戏进场就不是了。问考试是你自己的内助，如果有一个萌芽的希望，你就会通过。 （属于解题方式的数字解题）