六壬术语解释 中华传统术数文化博大精深源远流长
六壬术语解释 中华传统术数文化博大精深源远流长
乓乓工作室咨询电话*********乓乓工作室咨询电话*********中华传统术数文化博大精深源远流长。随着当代易经热的兴起各种预测法亦开始从民间走入大雅之堂。易经研究也从半公开、半隐半现逐步走向现代化和规范化。易经的科学性及其所蕴含的巨大的科学价值和社会价值亦被更多人所接受和认识中华预测学体系庞大理论严密方法众多。其预测的准确性科学性、广泛性及其蕴含的丰富的信息量令人叹为观止亦叫人为之深思。小六壬旧时占卜法之一。相传此法是诸葛亮先师作战前常用的方法之一。手指定位吉凶立判。以大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡六位分列食指、中指及无名指上。占时按月、日、时顺序求之。得大安、速喜、小吉者为吉其余为凶。俗称报时起课法。此法流传民间有些老太太把它作为传家宝应用很灵。学习最多用十几分钟时间记住几个术语略加练习就能用了特点“快、准、神”。小六壬术民间传得神而又神断事最快的预测方法当即立断一针见血一语中的。非奇门、太乙和大六壬繁杂凡大道至简大智若愚。而奇门、太乙和大六壬皆遵循审大体、顾大局来对事物来进行推断力求面面俱到。
分清主次很难断事很难迅速六壬术语解释。凡事都有捷径简便之法小六壬便是捷径之法它是单刀直入直接抓住主要矛盾进行分析迅速分析判断。故本人非常喜欢这种方法时常研究从中乐趣无穷。现将其法和诀窍及个人经验和心得整理成册奉献给各位同道。其法无需借助任何工具资料预测时随手取数。掐指一算几秒钟之内即知结果。简单实用明了效果神奇本法尤其是在外出偶然碰到有事或突然有人求测时更显方便实用。大量的实践验证其惊人的准确性使人不得不赞叹中华数术文化的神奇与伟大。本法保证一学就会不会让你失望熟练掌握终生受益。望珍惜之乓乓工作室咨询电话*********小六壬“六神”的由来小六壬采用的“六神”之思想原形笔者认为与当时流行的“神煞”论有着密切的关系与古代的“五运六气学说”有着较深的渊源关系与大六壬十二神将异曲同工。惠栋曰“如京说则今占法所谓纳甲世应游归六亲六神之说皆始于西伯父子也”《经学通论》清皮锡瑞。即现在纳甲所用的六神当始于西汉时期。六壬学和奇门遁甲应是同时期或相隔不久的产物相传为九天玄女授之轩辕黄帝其中《金函玉镜奇门遁甲》为汉朝的开国功臣张良所写传说其得黄石公公的《太公兵法》《奇门遁甲》两书整理后助刘邦平定了天下。
此看来“六神”最大的可能应形成于秦汉时期上溯可以追述到春秋战国时的“六气”学如《内经》中的论述下循则可以衍生到诸如小六壬中的“六神”论。这些无疑代表了当时易学神煞应用的一股流行潮流。如下表《内经》的六气少阳阳明老阴纳甲的六神青龙朱雀白虎玄武遁甲的八神值符太阴六合白虎玄武九天大六壬十二神贵人朱雀六合青龙天空白虎玄武太阴天后中六壬十二神小吉大安反覆小六壬六神大安流连空亡不难看出纳甲的六神接近于六气学遁甲和大六壬则是一种发展和变化中六壬又是在以上基础上的演变而小六壬又在前者基础上进行了改良、简化。这里面六气学说独成体系应是上古易学残存的内容。纳甲则开始引用神煞赋予其特定的象及其意义。遁甲则在八诈门的基础上融汇和发展了这种象性。大六壬则发展到十二神将并以此作为演绎的重要运动变化模式。到中、小六壬神煞的功能特性更加的特征化、程式化有时甚至不存在空间上的作用或联系而仅以单个特征态势直接进行三维象态的分析和判断。这种特征化和程式化的改造固然方便预测者的分析和判断但也正是因为它特征化的处理使小六壬等预测法不具备对复杂事件的判断和预测的能力这是由其强调简化的全息特征模型所决定的。在实际运用中小六壬采用了一种类似“六神”的系统作为基础运动模型的。
这里主要讲一下为什么取“六”这个单位为用的。《黄帝内经》就明白无误的指出“天以六为节”即在上古易学的框架下全息的三维时空单位事物发展的螺旋圈划分成六个有序的发展阶段可以获得最完美的全息性、公度性及统一性的事件易学的象数意义请参见拙著《三维易学》。通过这种时间与空间合一的六元体特定的发生关系易学以其特有的象数系统获取相互间的关联从中推演并捕捉到事件一定必然的发展趋势和客观规律。所以经典的六十四卦就是由六爻组成《内经》中的“六气”运行及以后由此蚺变而来的“六神”论包括现下我们讨论的小六壬之“六神”都采取了六元体的易学标准框架来作为自己的基本运动模型。小六壬也正是依赖于这种最完美、最根本的大道模式才得以在漫长的历史岁月中长存不灭。乓乓工作室咨询电话*********小六壬只用食、中和无名三指的易理古人认为单位内的最大数和最小数象徵着事物发展的开始和结束意义。如果以一至五数为一个全息单位则“一”数值最小象徵着事物的开始意义“五”最大象徵着事物的结束意义当中的“二”、“三”、“四”数则象徵着事物在一个全息阶段内的运动和发展变化。
最大、最小者物始、物终之意是不灭不生之数而易之精蕴就在一“变”字上混沌之物自当不可用。如此小六壬的发明者弃拇指和小指而用中三指似乎有一定道理的。现代科学研究发现人类手掌上的五个手指头以拇指和小指受到自身固有特性的制约最厉害即两者受先天遗传基因的控制最沉重导致一般情况下不易受到外部因素的干扰而改变其固有的信息。这似乎与古人所说的“五行不临六神不近”的意思不约而合。我们再从语言学的角度出发来验证一下物始、物终的意义譬如我们把“勇敢”这个形容词放在“一”这个特定的区域融合易学时空象数架构的全息性区域内去观察可以发现此时勇敢的对立面懦弱尚未出现单一的运用勇敢去描述事件无法产生语言学的效果所以这种勇敢更多时候会被描述成事件的一种特性而不能予以更加丰富的形容。同样我们把“勇敢”放入“五”这个特定区域此时所谓勇敢这个特性经过二、三、四区域的发展进入到一个向更为高级的定义里蜕变发展。第一个人吃螃蟹人们并不知道用勇敢去诠释若干个人吃了以后大家认识到先吃螃蟹的人实在是太勇敢了。等到大家都知道螃蟹鲜美争先恐后去吃时就不能说吃螃蟹的人是勇敢的了。通过这个比喻我们认识到易学象数架构的“一”是事件发展的启始点从事件本身而言还未出现分化人们并不能对其进行准确的局部描述。
“五”则是一种穿透“一、二、三、四”后到达的境界在事件特性分化的极限之中进入全息的螺旋上升轨道里的一个终局阶点。由此而言“二、三、四”区域表达着事件在易学时间和空间中的运动变化意义于是了解事件的发展趋势势必要在“二、三、四”中去寻找答案。从以上这些分析可以看到小六壬取食、中和无名指为用不是无根无据的而是极其科学的、严谨的是与自然界的客观规律相吻合乓乓工作室咨询电话*********作者简介刘小奇生于1978年河南淇县朝歌镇人自幼受中国传统文化熏陶在长期的文化实践中不仅将中国传统文化熔于脑海更将西方贤哲的智慧纳于胸中对易经、哲 学、文学、声乐、计算机均有独到的领悟和开拓。2005年借用《孙子兵法》、《奇 门九宫遁甲》为武器结合太极拨千金原理以静制动发明静态商战术被誉为“易坛奇 斐声中外。有冲天之志未肯栖于桑榆具方外之才非与庶品同流。中西合璧。 雅俗共熔作品有《鬼谷子预测学》、《一掌经推命术》、《掐指小六壬》、《孙膑 六壬金口诀》、《奇门开悟学》、《玄空风水》、 《艺术起名》等。 与云梦山易 经大学校长浑元禅师 与安阳周易研究会会长秦文学 乓乓工作室咨询电话 第一节基础知识 1、月份正月 二月……十二月 、日辰初一初二……二十八二十九、三十。
3、时辰用十二支 表示为 子时23点-1点丑时1点-3点 寅时3点-5点 卯时5点-7点 辰时 巳时9点-11点午时1l点-13点 未时13点-15点 申时15点-17点 10酉时17点-19点 戌时19点-2l点 亥时21点-24点 4、六神依次为大安、留连、 5、六种掌诀定位1大安定位--食指根部 留连定位-- 食指指尖 速喜定位--中指指尖 赤口定位--无名指指尖 小吉定位--无名指 根部 空亡定位--中指根部。 掐算顺序按1大安2留连3速喜4赤口5小 吉6空亡此顺序永远固定不变。 6六神释义 1大安安心 吉祥 身不动时五行属木 颜色青色方位东方。临青龙谋事主一、五、七。有静止、心安。吉祥之含义。病伤 在四肢、胆。木质的东西或生意木命人或名中有木谋事主一、五、七指月、日、时 辰、数量但出不了这几个数 诀曰大安事事昌求谋在东方失物去不远。宅舍保平安行 人身未动病者主无妨将军回田野仔细更推详。 留连漫长纠缠 人未归时五行属水 颜色黑色方位北方临玄武凡谋事主二、八、十指时机不到凡事暂缓但丢失东西则应 例外病伤在肾、胃诸事与玄武发生关系。有喑味不明延迟。纠缠 拖延、漫长之含 诀曰留连事难成求谋日未明官事只宜缓。
去者来回程失物北方见急讨方遂心。更需防口舌人事且平平。迅速吉庆 人即至时五行属火颜色红色方位南方 临朱雀谋事主三六九之时机已到刻不容缓快速且吉庆病伤在心、脑诸事与朱雀发生 关系六壬术语解释。有快速、喜庆吉利之含6 乓乓工作室 咨询电话 义。指时机已到。诀曰速喜喜来临求财向南行失物申未午南 或西南。逢人路上寻官事有福德病者无祸侵田宅六畜吉行人有音信。 口舌是非 官事凶时五行属金颜色白色方位西方临白虎谋事主四、七十指事不吉且凶而。 有不吉、惊恐凶险、口舌是非之含义。 诀曰赤口主口舌官非切要防失物急去寻行人 有惊慌鸡犬多作怪病者出西方更须防咀咒恐怕染瘟殃。 吉最吉昌路上好商量阴人来报喜。失物在坤方西南行人立便至交易甚是强凡事皆和合病者祈上苍。 空忙音信稀时五行属土颜色黄色方位中央 财无利益。行人有灾殃失物寻不见官事有刑伤。病人逢暗鬼析解可安康。第二节 算方法小六壬预测方法十分简单预测时只须提取当时的月、日、时信息按照一定的 推算规则用左拇指在六个掌诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。其法以大安起 正月月上起日日上起时下面详解推算方法。
第一步先确定月份在掌诀上的起点定位 以起点推算月份落点。不管是第几个月均以“大安”为正月起点然后按顺时针在六个 7大安一8留连一9速喜一10赤口一十一月就落位在“小吉”上。第二步以月份落终点为日辰起点然后推算日辰落点。从月份落点上起初一同样按顺时针在六个掌诀定位上 按六神顺序依次柱下数一直数到天数为止此掌诀定位即为日辰之落点。如十一月初 十前面已知十一月在掌诀上的落位。初一小吉初二空亡初三大安初四留连初五速喜 初六赤口初七小吉初八空亡初九大安初十就落位“留连”。又例三月二十三。三月落 住“速喜”二十三就落位“大安”。 第三步以日辰落点为时辰起点推算时辰落点。原理 同此不赘述。 例如三月初五辰时以“大安”为正月起点顺数至三月在“速喜”上 “速喜”上起初一顺数至初五在“大安”“大安”上起子时顺数至辰时即是“小吉 以此类推余皆仿此。 一定要牢记掐算顺序按1大安2留连3速喜4赤口5 小吉6空亡此顺序永远固定不变。 乓乓工作室咨询电话 第三节数术变易 以上用月、日、时取数推算为 正统方法。从数的角度理解月、日、时不过是三个数字而已。
我们可以用其他方法 任意取三个数字代替月、日、时进行预测效果是一样的。取数的方法千变万化可以 不拘任何形式。 如任意写报三个数字或写三个汉字需一笔一划用正规笔画数按字的 老写笔画数或抽三张扑克片牌等等。总之只要能化成数方法可能任意设计想到什么 就用什么。 月、日、时取数法实践运用时有很大的局限性如同一时辰多人同时求测 月、日、时取数法就无能为力。如同一时变通取数法可解决这一问题取数更为灵活 方便。经大量实践效果奇佳。 在中华众多预测法中都十分重视预测时信息提取的随 时性、偶然性。强调第一印象、第一感觉甚至瞬间灵感的重要性。带有先入为主人 为的设定、刻意的思维都会影响预测的准确性。月、日、时取数法和变通取数法都 是以三个数字作为取数推算的标准。在变通取数法的基础上进一步领悟并受某一易 经预测法灵感、瞬间起卦法的启发。结合自身实践我对取数法又作了进一步的探索、 验证逐步拓展和突破前两种取数法的约束和局限性。将小六壬预测取数法作了最大 限度的发挥。这就是随时取数法。随时取数法的取数个数可以不受任何限制。取1 个、10个、20 个等都可以。不管对方写多少个数字或多少个汉字都可以 按月、日、时取数法和变通取数法进行掐指推算这就更方便了取数增强了取数的随 时性和范围。
小六壬的精髓之一--灵感、灵动取数也得到了最完美的体现。 随时取 数的方法千变万化只要能够变成数的方法都可以来用 如提取电话号码、座位号、 房间号、生肖、年龄数、门牌号、书本页码、抽扑克牌、抓东西等想用什么就用什 么随心所欲随时取数法运用自如的关键在于求测时信息提取的灵动性和强调第一印 象第一念头的重要性头脑中不能有先有为主、刻意的思维和犹豫不定的心理否则会 影响预测的准确性、取数时会无所适从。如果大家领悟了这个道理随时取数就能做 到运用自如。为加深大家对这方面的深刻理解和领悟我还将在第五节难点释疑中对 相关疑点、结合实际进行详细分析。 第四节 六壬断事分解 一断法 1、寻人法断 大安人回来。留连在家中。速喜须相见。 白虎在它乡。小吉在路中。空亡出外方. 失物法断大安去远东方。留连眼前北方。速喜见现南方。 白虎人收西方。小吉山 林东方。空亡路旁中央。 3、病人法断 大安不久病离床。留连不久病难当。小吉 时中为吉利。 4、行人法断大安身未动。留连人未见。速喜立时见。 白虎在它乡。小吉终须到。空亡即世亡 5、官非法断 大安事不成六壬术语解释 中华传统术数文化博大精深源远流长。留连实是忧。速喜人和散。 白虎见官方。小吉须消散。 空亡即不妨。
6、赌博法断 大安来不得。留连本无收。速喜加倍利。 白虎支财多。 小吉本有利。空亡本无收。 二位置代表的是 “大安”事情稳定发展你要测的事会按 原计划进行. “留连”要测的事因为阻碍而停滞. “速喜”要测的事情会很快办成并且还 会有惊喜. 乓乓工作室咨询电话 “赤口”要测的事情会遇到很多的麻烦不过你要是意志坚定的话还是可以办成的只是费的周章太多. “小吉”要测的事情很顺利还会得到别人的帮 “空亡”要测的事你办不成了还会有小人作祟一不小心还会有牢狱之灾.三断事 分解 大安青龙事事昌 贵人求财在坤方。寻人失物去不远 风水宅舍保安康。 行人身未动病者离魂主无妨。丢物失盗近向前 正西西南可寻见。 商贾安居为吉日 唯有出行一般祥。求访拜贵莫远行 病患再凶也吉祥。 久病必是缓中强 近病无碍寿 必良。寻人一五七日见 孤身门庭屋内现。 口舌官司贵人消 路见虎猴莫相交。求才 宫才必强。出行小人破财伤合伙谋划事不张。 失盗必要急去寻贼人转手避人群。 外人求借莫开口 若然开口永无收。商贾安居莫 百日之内盗宅空。卯时占宫莫向东 破财官非必不通。
育子生产反呈吉 天道 文曲落命奇。 路上逢女细追寻。官司贵人得高强 旧病也可扔药箱。近病晦 行人音信转回乡。家宅风水福安良 口舌自消凶祸藏。小人是非身边过 易买卖财路阔。仕途必升官位坐 唯怕邪几必败空。商贾安居占此宫百事大吉喜冲 赤口白虎血口伤是非官讼须紧防。失物东南西南藏 人路马有惊慌。狐狸鸡犬多作怪 病者无救入西方。须防小人暗诅咒 寻物莫搭女人 西向大道得论通。寻人谋事犯口舌远离车马犯骨折。 莫与小人去会本 合伙经营半路分。路马行程口莫问 不然贼盗财宝屯六壬术语解释。 春天防蛇夏防猪 贵人路上好商量。禄马阴人来报喜失物必是在坤方。 巳午未不出门丑起寅卯西北奔。路遇童子可追问 此处必定抓贼人。 若问行人随时 走失也能路上现。出行可得满口财四通八达无有灾。 只是不能去借贷 不然必 是长久债。合伙经营忌狗马 财路中途必犯法。 生育逢此得天成 平安命良福禄增。 风水六合财旺生 官府词讼必得成。 春天防鼠夏防马 空亡玄武事不祥 鬼怪阴人无主张。求才失盗心内慌 行人路马有灾殃。 寻找事物永不见 法词讼有刑伤。病者遇邪鬼嚣张久病不吉命不长。 此时丧人犯人收 妨害六亲妨四 周。失盗物品贼人收 三六九月还防偷。
乓乓工作室咨询电话 求才只得两分利劝君在乡莫远离。四七十月防铁 此神难保。春天防牛夏防羊 第五节实例看玄机 、八月初十五日申时有事准备去朋友家测有人否根据月、日、时推算结果是“空亡”打电话朋友 家他母亲接电话告之儿子下午出去还未回。 、某人求测明日讨债顺利否。因其腰间别着传呼机遂让其报传呼号15138 。掐算结果是“留连”。告之明日讨债不成必要 拖延一时无法偿还。其人有些不信说对方在一个月前已说好此月底前必还。后遇见 其人他翘起拇指说“真准”六壬术语解释 中华传统术数文化博大精深源远流长。原来对方因其它原因.