小六壬测考试结果的小吉 小六壬掌法

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小六人算命法第一卷：《小六人掌》掌法第一章《小人掌》介绍《小六人掌》有六纹，以手指计算，故得名，传说是三国诸葛孔明所创，是行军打仗时，上马前捏手指计算战运吉凶的方法，故又称“马迁客”或“刘任世科”。此掌式简单方便，无需笔墨，只需捏捏数数即可知道结果，测试效果非常高，预测范围广。这是一种简单而准确的预测方法。 二、 小人掌决安发 小六人掌决有六个，分别是：大安、六联、宿溪、赤口、小吉、孔德。称为六纹，这六纹在手掌上的位置是固定的，如掌图所示。安六仁觉曰：阴上从大安，思上上缠绵，素喜上上，赤口上上，小积上上子头，空死上上丑。大安：位于食指下方，是十二地支之“阴”所在。都连：位于食指指尖，即十二地支掌“si”所在之处。宿溪：位于中指尖，即十二地支掌“无”的位置。尺口：位于无名指尖，十二地支之“卫”之所在。小吉：位于无名指的下方，也就是十二地支的“子”所在的位置。空死：位于中指下方，是十二地支“丑”的所在。

三、小人掌诀算法小六人掌七诀曰：月从阴升，日从月升，时从日升，时升查掌诀。具体计算方法为：①按农历计算，从阴掌的位置，即六人掌“大安”的位置开始，从正月开始，依次计数月; ② 从预测月份所在的手掌位置开始，从第一天的开始，数到预测的日子； ③ 用预计天落下的手掌位置启动螺丝刀，数到预计小时； ④ 最后，检查预测时间是否落在六人掌觉的位置，点击这里判断被测事物的好坏。例如：预测三月初五的事情，开始的方法是：①正月从殷商“大安”的位置开始，“鲁年”是二月，“宿溪”是行进; ②三月秋天“宿溪”开头一、“吃口”开头二、“小姬”开头三、“空”开头四、“大安”是初五的初五； ③从初五落下的“大庵”处开始，“六宿”处为丑，“宿溪”处为尹，“赤口”所在的地方，就是毛的时候，“小吉”的地方，就是陈的时候。 ④ 好坏由落于时辰的“小吉”二字推断。剩下的就是模仿。需要注意的是：①小六人掌的起法是从殷商“大安”的位置开始的。 ②小六人掌的起始公式是直的，不分男女阴阳，月的大小等。第二卷：“小六人掌”基础知识要学会使用小六人掌，首先要掌握一些基础知识这很容易学习。这些基础知识包括：十天干、十二地支、时序、地支方位、五行论、数学知识、神学知识等。

1、 干支学说概论 干支在古代称为干支。有十天干，十二地支。十干十二地合，有六十种果，又称六十甲子。这十天是：甲、乙、丙、丁、吴、吉、庚、辛、任、桂。十二地支是：子、丑、寅、卯、辰、泗、吴、魏、申、幽、徐、亥。为了便于记忆和各种预测掌式的需要，将十二地支固定在手掌上，称为“十二地支掌”。如果换算时间，北京时间与小时的对应关系为：子时：23:00-1:00；丑时：1:00-3:00；银时：3:00-5:00；茅市：5:00-7:00；陈实：7:00-9:00；席：9:00-11:00；中午：11:00-13:00；中午：13:00-15:00；神市：15:00-17:00；您：17:00-19:00；徐：19点——21点；海石：21点-23点。 3、 地支的方位角分为： zi：正北；丑陋的，东北的；阴：东北；卯：正东；辰：东南； si：东南；中午：正南；卫：西南；沉：西南；你：正西；徐：西北；海：西北。

4、 阴阳五行知识 阴阳五行学说是中国传统文化的基本理论。世间万物都是由阴和阴两种物质构成的，五种元素之间有一种克制的关系。五行是：金，木、水、火、土的关系如下：五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。五种相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。 5、 懂得数学和数字的人是世界万物的源泉，万物都是由数字组成的。在 1、 2、 3、 4、 5、 6、7、 8、 9、 10 个基数 其中他们，有阴有阳，有好有坏。单数：1、 3、 5、 7、 9 为正；偶数：2、 4、 6、 8、 10 阴。它们的含义是： 幸运数字：1、 3、 5、 6、 7、 8；不祥的数字：2、 4、 9、 10； 1号：吉祥、健康、万事开头财、吉祥的数字； 2号：不祥的、破败的、内忧外患、动荡的苦难； 3号：吉祥、吉祥、阳阳合和财运 领头人的数量； 4、不祥之数、巨变、多劫难、困苦、早逝； 5、吉祥、长寿、健康、机智、财富和荣誉的数量；福清，富人之德数； 7、数吉祥、朝气、独立、刚毅、威严的权威； 8、人数吉祥、坚定、进取，名利双收； 9、凶数、凶数、毁数粗、短命厄运； 10号、凶、暗、空、祸、暗命数； 、八卦六药、大六人、金口公式等预测常用。

小六人掌所用的神有：青龙、六合、朱雀、白虎、狗尘、玄武，亦称六神。六神代表一种象征意义，作为预测和判断的参考。小六人六神的含义是： 青龙：寓意吉祥；六合：意为和谐；朱雀：意思是快乐的舌头；白虎：指危险； ：意思是官司；玄武：意为贼。六神之意不定。在使用判断时，可以根据其基本含义来理解和想象。青龙：寓意吉祥、喜事、财运、正直等；朱雀：意为喜悦、文献资料、是非等；六合：意味着和解、合作、友谊、成功等；白虎：意味着危险、灾难，其本性有直率无私等； ：指诉讼、诉讼、联系不清等；玄武：意为贼、诈、爱、小人等。 第3卷：《小六人掌》纹章小人掌诀断词 小六人掌诀有六纹，即六种判断法。古人传世的出家不多，出家的内容如下：1、大安：身不动时属木，属青龙，它是万物之主一、 五、 七。端辞曰：大安兴盛，东求寻，失物不远，房屋安康，行人无动，病主无害，将军归田，慎重而行。小心点。

2、缠绵：死者不归，属水，属玄武。无论他们在哪里寻找大师 二、 八、 十。段慈曰：久留难，追未明，官事只应缓，已离者未归，失物南见，必须急于求得党的满意。 3、 苏希：人到时属火，朱雀，谁求主三、 六、九。端辞曰：极乐来，求财南行，失物不在午，百姓在路上寻，官有福，病无祸，田野六只动物幸运，行人有消息。 4、 赤口：官员有难，属金，属白虎。无论他们在哪里找麻烦，四、 七、 十。段辞曰：红口主舌。官员们必须提防它。丢失的东西急于寻找。行人恐慌。 5、 小吉：人来喜，属木，属六高。找麻烦的人一、 五、 七。段辞曰：小积最盛，善商上路，杨人来报喜讯，失物在昆坊，行人即到，风土真浓，万物和谐，病者不仿。 6、 空死：消息稀少的时候，属于大地，又是狗屎，哪里麻烦一、 五、 七。段慈曰：“天死非长久之事，阴人为小乘，求财无利，行人有灾，失物寻不，官有责。为了惩罚和伤害，病人遇到了黑暗的鬼魂，乞求救济和安全。

说明：由于小六人掌诀版本众多，各个古版中的动词短语在某些地方有所不同，但动词短语的含义相近。第四卷：“小六人章”的判断 《小六人章》中的“大安、六联、宿溪、池口、小吉、孔德”六种判断模式是判断事物的六种基本状态小六壬测考试结果的小吉 小六壬掌法，包括所有的被测事物的全部内容是对其预测结果的高度概括。在实际应用中，可以根据这六种模式的基本含义进行扩展、扩展和关联，从而满足当今社会生活的需要和人们的预测范围。这六种判断模式的基本含义如下： 大安：正直祥和；缠绵：指时间长而缠绵；宿喜：意思是做事快，喜事要来；赤口：指是非，多废墟；小吉：意为万事如意，万事如意； Empty：表示计划失败，工作失败。六种判断模式好坏情况： 好运：大安、宿溪、小吉。其中，小吉最为吉祥。凶：路莲、赤口、空上。其中，空死为大恶。当我们计算并占据某种模式时，就可以根据某种模式的基本含义来分析判断被测对象的好坏情况。首先，根据三吉三恶的格局，可以知道被测事物是好是坏的大致情况，然后再根据格局的标点来详细分析结果。

如果你在测试失物后得到“快福”，“快福”的意思是你做事快，有喜事来，你可以断定失物是吉祥的，有希望的。拿回来，就是丢失的财物不会丢失。这是大势所趋。怎么找，在哪里找，要多久才能找回来等等，都需要按照“宿溪”这句话来详细分析。 《宿溪》口号曰：宿溪来，求财南下，失物送午，寻人上路，官有福，病民不侵，田野而六只动物是幸运的，行人有消息。根据这句话的意思，我们可以推断出被测的失物应该很快就能找到。地点是神武和潍坊。根据十二地支方位图可知，未发为西南，吴为正南，故应为西南或正南。朝那个方向看，你会找到你失去的东西。宿溪属火，火为急、礼、速。因此，您应该立即寻求它，而不必担心浪费时间。可以进一步推论小六壬测考试结果的小吉，比如它是什么时候发现的？丢失的物品有多远？损失了多少？或者是什么人被捡到了等等，那么什么时候能找到呢？根据宿溪“失物神武卫”的格言，可以推断是在神石、中午、卫发现的。根据具体情况做出具体判断。如果要在未来测量时间，可以确定时间，但不能确定正午时间，因为正午时间已经过去，不可能确定明天的正午时间。丢失的物品有多远？也可以按照上面的方法修改分析。

苏希某受害人三、 六、九个，可以推断出在300米、900米、或三里、六里、九里等处寻找它的金额或财物丢失也可以分为300元、600元、900元、369元、30、60、90元等。至于是谁找到的，可以根据宿溪的特点，是以火为主的仪式，是朱雀。这个人的外表是红色的，中等身材。因为火主礼，可以推断他为人有礼，脾气急躁。 , 口好心直的人，等等。总之，需要具体情况具体分析，根据当时的需要，做出具体的、不同的推论。记住要遵守同样的规则，因为每次情况和需求都不一样，每个人的要求也不一样。只需要推断问题的内容和要求。对于测试者没有覆盖和没有问的内容，不要使用句子的内容。任何预测都存在信息字段的问题。需求信息领域的内容不在判断范围内，也不一定推断。这就是预测的信息启发程度。同时，任何推论都是方向和情况的问题。没有什么是一成不变的。必须掌握灵活性的原则。易学的原则在于灵活性。易经有难易易变的道理，而易变是任何预言的基本原则。 所谓灵活性，就是根据时间、地点、环境、个性，以及被测人和物的不同特征、属性和需求，进行有针对性的、选择性的、合理的分析和推理，而不是照搬死板的集合。并回答问题。张冠立戴等。

比如上面找到丢失物品的情况，如果测试者只询问是否可以找到丢失的物品以及在哪里可以找到，则不需要分析其他情况，因为其他情况情况如果不在当时应试者要求的信息字段中，如果分析死板，推理可能不准确。灵活的原则也很重要，就是要善于观察事物的本质，善于运用易学的基本原则去分析和挖掘很多事物，不同的把握点，各方面的东东，运用联想、引申、引申等派生方法小六壬测考试结果的小吉，演绎出古语所不涉及的现代社会的各种意义和特征，丰富其内涵。只有这样，才能更好地发挥小六人掌诀的神奇功效，为当代社会服务。第五卷：《刘仁章》灵感篇 所谓灵感，就是对某事进行长期、多层次、多角度的研究和思考所产生的感悟。这种感知是研究者感知的体现。感知越高，灵感越强，心态是感知的基础。心生悟，悟悟玄，玄悟悟，悟上层，悟是预言层的具体体现。灵感是小六人掌法预测准确的必要和重要条件。如何提高其预测精度？一是掌握小六人掌的基本方法，经常练习和使用。二是提高理解训练，有基础但没有理解，上不了水平，经常分析理解预测对象。

再次，他善于把握各种外部信息，捕捉灵感，在预测时特别注意周围环境中发生的瞬时信息和外部反应。例如，在预测某人的位置、衣服颜色、脸色、时间、天气变化，或者他们带来的东西等特别突出和有特点的时候，它们可以与被测量的东西联系起来，与之相关联，灵感自然会产生。结果显示在您面前。灵感的出现，在于大家对领域的仔细观察和体验，在于对生活中知识和艰辛的积累的平常追求和思考小六壬测考试结果的小吉 小六壬掌法，在于无私的探讨和勤奋，在于预测技巧的掌握和运用，在于实践中东西的。知识、理解和感知的本质，只要做到了这些，灵感自然会出现在我们面前。在小六人的预测中小六壬测考试结果的小吉，要特别注意预测过程中出现的瞬时信息，快速捕捉瞬时信息，将瞬时信息与预测问题结合，随意分析结果。例如：某天下午有人来查，孩子出去一天不见了，什么时候能回来？就在计算的时候，外面突然传来了一声“齐大师”的叫喊声，正好被计算出来的六人掌正落在小吉的宫殿之上。 “七时”谐音是“七点”，意思是人七点就可以回来。然后孩子7点多就回家了。灵感的问题是非常深刻和神秘的，无法用语言解释清楚。相反，完全由你来理解、联想和理解。如果你愿意相信，只要你在灵感上刻苦训练，长期培养你的悟性，你的预测精神必然会更上一层楼。第六卷：《小六人掌》……