小六壬速算 术数那些事：小六壬到底有多少个体系的派系
小六壬速算 术数那些事：小六壬到底有多少个体系的派系
随着近几年汉语学习的火爆，易学易用的小六人已经出现在大众面前。由于使用方便、方便易学，深受大众喜爱。它的培训课程也应运而生。有数百，数千，甚至数万。但是，一旦进入这个坑，你就会发现，小六人的派系之中，有：道士小六人、李春风六人世科、江氏小六人、华山小六人、仙家小六人、相术小六人、奇门小六人、武侯马千客、巧致神算、刘氏小六人、和平小六人……等等派系，几乎有几十家之多。这时候小六壬速算，你可能会感到困惑。怎么会有这么多派系？最后，我知道这一点是对是错。对此，我给大家讲讲小六人的前世今生。
首先，要想知道市面上为什么会有这么多的小六人派，就必须知道它们是怎么来的。起源据说是诸葛亮创造的，但也不是没有人知道。不过，这在过去一直被称为捏指魔法，流传在人们和一些魔法师的手中。 ，因其操作简单，使用快捷，深受人们的喜爱。现在市面上看到的大部分都是从马前课转化而来的，只是使用的逻辑和计算方法不同，所以有三宫、三宫加时间、四宫、六宫等等。
可以说，小六人和马前课系统基本上大部分都是我自己研究过的，发现除了已经超出小六人范围的柳工之外，基本上所有的汤都改了，没有改药物。只是内容而已，我们来一一分析：
一、妈的课前班：
这是最传统的系统。据保守估计，它已有一千多年的历史。是小六人的原型。真正的代表是简单上手，可以使用小六壬速算 术数那些事：小六壬到底有多少个体系的派系，但由于只能判断好坏和一些简单的问题，也是著名的“乡村艺术”的代表，其结构体系为：天、地、人、三宫令为主。
二、李春风六人时间：
它是从马千科进化而来的。据说是唐代李春风所创。古籍《玉片》中记载，已有数千年的历史。但是翡翠碎片只记录了启动方法和使用方法。它的核心内容没有被记录下来，所以《玉盒录》只能作为参考，主要是因为它可以打断内容上的各种事情和一些事情的过程。此外，李春风小六人还有两个版本，一个是普通的三宫版本，这个版本在玉盒录中有记载，另一个是融合了十二地支和八卦的版本。此版本出自晚清，目前仅在少数人手中流传。我很幸运能学会它们。各版本均以天人地三宫为序，系统强调六亲与意象、盛衰的关系。
三、道士小六人（三公加时）：
这个版本是邵逸辰先生近年传下来的。据说是终南山的一位隐士传给他的。原本叫“道传小六人”，后来在交流群里出现了“冲突”。 ，后改为小六人道人。它的系统和李春风的六人时课一样，可以打断很多事情，但不同的是，它使用：天、地、人作为三宫的顺序，并增加了时辰作为解决问题的参考。情况，也就是说，变相成了“四公小六人”。它的系统非常重视意象和逻辑。目前已知分为“外部”和“内部”两个版本。外在的就是你在市场上看到的，内在的就是十二地支。
四、各种道士小六人的复制品：
目前已知与道家小六人相似或修改的版本有：奇门小六人、和平小六人、华山小六人、刘氏小六人、灵通小六人、北辰小六人、何银海老虎道小六人、何银海小六人、玄灵小六人、邵家小六人、捏指法小六人、玄一小六人、张氏小六人、道教小六人、道教小六人、正道家六人小六人、茅山古法小六人……目前至少有几十种，基本上近几年出现的小六壬速算，和邵逸辰的小六人道人基本相似，只是有些地方有所改变。
五、蒋小六人：
姜春义先生传下来，据说是祖传的小六人制。与传统的三公或三公加时不同，他以六公的形式为主，其系统是以六药为基础的。和启门的部分内容，因为增加了十二地支、五星、六亲，所以信息量很大。原来的六神，又因为采用了六亲六妖系统和奇门式的六公系统小六壬速算 术数那些事：小六壬到底有多少个体系的派系，所以解决游戏也更加直观方便。是众多小六人中的第三大系统（前二为：李春风六人世科，小六人道士）。
六、江氏小六人变身派系：
一、肖六仁：
由千墨临海推动，在江氏小六人的基础上改造而成。千墨临海是姜老师的徒弟，后来创立了香书小六人系统。
二、仙家(shi)小六人：
由小凤仙创作推广，以江氏小六人的改造为基础，其内容更倾向于切掉一些局部内容，如：灵性，小凤仙生于马，曾为江氏徒弟小六壬速算，后来建立了仙家小六人系统。
七、仙家小六人：
这仙家不是仙家，与小凤仙无关。又称：仙家马前班，多为初马仙和民间流行。属于马前级系统。其结构如下： : 天地人三宫，按男女开局，解法中更侧重于一些神通方面。
八、鬼马的前掌：
多为西南地区的一些法师所用，尤其是用来审判和打击罪犯。目前也不公开。这是我接手的刑事调查之一，已有数百年的历史。
九、查宪元马学前班：
此方法共有三种方法。是东北地区最常用的方法之一。距今已有数百年历史。
十、各种小六人：
这种派系，除了我列举的小六仁和马迁班外，都是现代人创造的，都是个人创作的复制品。
好的，下次见。