预测师预测断语的时间里有两种不当的表现？
预测师预测断语的时间里有两种不当的表现？
大六壬预测学作为一名求测者，在向预测师提出要咨询后，接下来的时间里，可能有两种不当的表现：一是面无表情，莫测高深，不置可否，让预测师说，自己不开口，好象不是有事求测，而是来考预测师的试的；二是不待预测师把一句话讲完整，就迫不及待地抖开话匣子，与预测的事无关的其他事呀、苦恼呀什么的一股脑儿全倒出来，仿佛不是来求测，而是来诉苦的。
我之所以把这两种表现称为“不当”，是因为预测师预测时，的确需要一定程度上的反馈，才能把事情正确断出来。
就六壬而言，一个课是否能断准，除了预测水平外，还有很多种原因。
其一，是所起的课根本无“机”可言，是通常所说的“戏占”、“废课”。这样的课与事情风马牛不相及，又怎么能断准事情呢？
其二，壬的象十分丰富，一个课式排出后，壬占的切入点十分重要，要找准要用的象，排开无关的象。一个课式排出后，这个课的判断思路是否正确，就在于切入点是否正确，否则从一开始就走错路径。
有经验的预测者在下预测断语前，首先确认课式。这除了检查课式是否排错，避免某些“大师”自我解嘲的“错课正断”笑话外，还看课式是否是触机而发，是否可用。不然的话，把一个废课拿到掌中，哇啦啦说一大堆，只能徒惹人讥。有的课明显起课方法不对，甚至是自选月将等低级错误，有的则是完全的无事而随意占着玩，这很可能天人不能感应。古师有观正时、看空亡等秘诀。这是不问来人的方法。今人则多为观课式中的明显信息秦新星大六壬预测学，断出一条或若干条，询问求测者预测师预测断语的时间里有两种不当的表现？，看是否符合，以此来观课式是否有效。
一个六壬高手，可以不用来人开口，不用来人反馈秦新星大六壬预测学，铁口直断，让来者于最后击掌称叹。这种高手超乎寻常了，可以算神人了。然大多预测者，必要询问若干，更多的是期待求测者反馈一句两句，以便接着往下判断。这是因为预测师在验证自己的切入点是否对路，适当的反馈可以让判断更容易进行预测师预测断语的时间里有两种不当的表现？，断辞更准确。
所以说，预测师是人不是神，预测也不可能有100%准确率，这是为人所知的公理了。从某种意义上讲，预测本身就是是一项劳动，也是一种探索。预测者除了需要最终结果的反馈来验证断课是否准确并进行总结提高外秦新星大六壬预测学，也需要断课过程中适当的即时反馈，以展开断课思路，创造出“神断”。
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