风水堂:神煞中有硬性规定硬性规定
现实生活中有很多人离异，但二次婚姻可使自己白头到头。但是偏偏有一部份人，三婚甚至四婚都不能幸福，那真正的原因是什么呢？是宿命之造还是自己的缺点无限大了？
在中国古代，人们在用阴阳五行学说统摄万象的体验中，神煞占了不小的比重。神煞也有阴阳五行之性，但它不从五行的生克宜忌分析，硬性规定的意味比较浓厚，方法浅显、简单，随着子平八字学术不断流传，大多数的命理学家都不赞成单用神煞来断定人的吉凶祸福、富贵贫贱，清代命理学家陈素庵在《命理约言》中说:"凡人命吉凶，皆由格局运气，安可偶合神煞而信之?"《滴天髓》说:"三奇二德虚好话，咸池驿马半推详"大六壬预测学，而注解《滴天髓》任铁樵认为神煞是虚妄之说，在算命时一个神煞都不用。刘伯温《黄金策总断千金赋》云:"是故吉凶神煞之多端风水堂:神煞中有硬性规定硬性规定，何如生克制化之一理。"神煞虽属硬性规定，但皆不出河洛五行干支之理，在大六壬预测学中大六壬预测学风水堂:神煞中有硬性规定硬性规定，没有神煞天星，简直就不成其为大六壬。通过实践，神煞的征验性还是很高的，并非无知妄说，没有神煞，子平命理就会黯然失色。《四言独步》云:"神煞相绊，轻重较量"，虽不能单凭神煞而论定一个人命运的吉凶如何，但神煞仍究是不可少的，运用时关键是要"轻重较量"，论命时，当以正五行之生克制化为主，神煞为辅。在八字算命中，人的富贵贫贱是由正五行的配合而决定的，而不是由神煞来决定的。不能因命有吉神而断定此人富贵，也不能因命有凶煞而断定此人贫贱。
盲派特有:
甲己龙门口，乙庚虎咬牙，丙辛未上犯，丁壬是猴家，戊癸遇戊午。
简单的25个字，表露了多婚之人的缺点与命理特点，在日常论命中也比较少见，如果一旦出现很难避免。男人为官，一次婚姻的失败代表过了一道坎，并非说一直这样下去的大六壬预测学，苦尽甘来的运气也是很多的。
无名子的五言独步最具代表性:开山语为"有病方为贵，无伤不是奇。格中如去病，财禄二相随。"说明人的一生不能太顺，太顺了则没有大的发展，需要不同压力来历练，最终才能成为栋梁之材。