周易预测之谜世界易经学会副会长术数术数预测世界副会长薛岚侨
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世界易经学会副会长薛岚侨
摘要:术数是周易不可分割的组成部分,术数预测有科学根据,气场是建立术数立体动态象数理模型上的信息管道,人的命运在一定程度上是可以改变的。
关键词:术数预测科学根据人体气场信息同步改变命运
《易经》说明了世界是可知的。我们的思维能否认识世界?能否正确地揭示其规律性?怎样揭示其规律?这是一个争论了几千年的古老命题。那么周易术数为什么会有预测功能?它的科学根据是什么,人的命运会改变吗,怎么才会改变人的命运呢。本文从哲学、自然科学和社会科学的角度揭示了其中的秘密。
一、占噬是周易的基础术数是周易不可分割的重要组成部分
1、周易的由来和发展
据史书记载,《周易》筮占最早起源于上古时期的伏羲“观天文、察地理、画八卦”,之后周文王依据伏羲八卦演为六十四卦,并与其子周公根据卦爻象作卦爻辞,通过这种方式较为简明清晰地表达卦象的全部意义。在筮占活动中,阴阳这两种符号的不同排列组合肩负着传递“神明”信息的功能。“六画符号”一旦形成,筮问者的吉凶福祸就由表示符号意义的文辞显示出来。
因《周易》根植于神学文化背景而成书,故其内容不可避免地带有浓厚的宗教神秘色彩。然而,透过这种筮占的外衣,仍然可以感受到《周易》卦爻辞所蕴含的丰富生活哲学和科学智慧。
经过孔子及其后学的逐步改造和解释,易学文本的话语系统出现了转向。《周易》中卦爻符号不单是筮占的记号大六壬预测行人,更是表征动态宇宙结构图式和穷理尽性、改造世界的工具;《周易》文本由卜筮话语系统转换为哲学话语系统,筮占不再是《周易》研究的唯一选择。儒家从阴阳符号出发,阐发出一套独具特色的宇宙结构图式、阴阳理论,建立了以“道”这个哲学范畴为核心的、由系列范畴构成的、贯通天人的哲学体系。形成了儒家独特的科学自然观、方法论。如阴阳互补原理、对称原则、变化理论、平衡思想、感应学说、符号化信息处理、仰观俯察试验方法、取象比类方法等,集中体现了早期儒家易学文化视野下的科学观,从而淡化了《周易》的神学性质周易预测之谜世界易经学会副会长术数术数预测世界副会长薛岚侨,使易学由卜筮向理性和科学转变迈出了最可贵的一步。
随着易学的发展,其科学性也日益彰显和张扬大六壬预测行人,主要表现在:一方面,随着中国古代科学技术的发展,以科学知识印证和诠释易学,建立了具有科学内容的易学体系。如以解释《周易》为宗旨的《易纬》记载了比较完备的中医、农学、历法、天文知识。另一方面,古代科技以易学思维为指导,以易学象数的概念和理论为依托,建立了具有中国特色的科学。如唐代的《大衍历》、《开元占经》等,不仅引用《周易》语言,而且充分运用了《周易》的象数理论;易学阴阳学说、五行理论、整体原则等,对中医理论的形成和发展起到了重要的理论支撑作用。
更为重要的是,易学的许多学说至今仍闪耀着智慧的光芒,受到科学家的推崇。不少科学家把易学与现代数学、物理学、化学、天文学、生物学、管理学等进行比较研究,这些研究虽然还有一些需要改进的地方,但都说明了易学具有的现代价值和科学意义。
瑞士哲学家荣格在《易经英文版再版序言》中写道:“谈到世界人类的唯一智慧宝典,首推中国的《易经》。在科学方面,我们所得出的定律,常常是短命的测八字518,或被后来的事实所推翻,唯独中国的《易经》亘古常新,相距六千年,依然具有价值,而与最新的原子物理学颇多相同的地方。”
周易的精髓是易理,但不能否认术数预测的科学价值。
2、易理和术数是孪生兄弟
在易学界,大家对研究易理的价值都是肯定的,但对象数特别是数术的研究价值至今还存在分歧。有的学者认为易学研究历来有两大传统:一是所谓的“学”的传统,这其中有精华,值得研究周易预测之谜世界易经学会副会长术数术数预测世界副会长薛岚侨,二是所谓“术”的传统,这其中充斥着糟粕,没有什么可研究和继承的价值。
武汉大学著名哲学教