闻道国学风欲起易学起落几多秋中华沉浮五千年
闻道国学风欲起易学起落几多秋中华沉浮五千年
闻道国学风欲起 易学起落几多秋 中华沉浮五千年 世人皆醒事自休
在六爻中，不同的六亲持世所反映的信息是不同的，是主导整个卦的吉凶成败的。所以在预测求财时，首先要看是何六亲持世，然后进行逐步分析。
财爻持世即世爻临财爻，为有利于求财，但具体运用到每一卦中，还要视卦中的动变情况综合推断。
1、财爻持世，若旺相，不被刑冲克害，求财必得，若休囚衰弱又无帮扶生助者，虽遇财爻持世，亦难发大财。财爻持世，若化出子孙六爻求财友爻持世克财爻，或子孙发动于卦中，或子孙临月日，而且子孙又不被冲克，则是财源滚滚，连绵不中断，必定能获大利，且是长久之利。财爻持世，若化出兄弟，或兄弟发动于卦中，或兄弟临月日，是财运不长久，先聚后散之象，即开始能有财可求六爻求财友爻持世克财爻，但最终不是无财可求，就是破耗败散而难有积蓄。财爻持世，若化出官鬼，或官鬼发动于卦中，或官鬼临月日，不利求财，是破财之象，且多有惊险之事。财爻持世，若化出父母，则是求财先易后难，若父母临月日，或发动于卦中，是开始尚有财可求，以后则是财源全无。由于父母克子孙，乃为断了财源之故。财爻之库持世，乃为得财之兆，如财爻为寅卯木，未土即为财爻之库。
2、子孙持世财临应爻，卦中财库旺而发动生世爻，则主财源滚滚。
子孙持世，若财爻发动与世爻相合者，主求财可得。
子孙持世若发动，财临应爻者，主破大财。
子孙持世，一般是别人利用自己的才能而创造财富，也就是说自己为别人创造财富，故一般情况下破财的多。
3、兄弟持世多为破财之象，且多伴有口舌是非，但也并不是见到兄弟持世就都要破财。那么在什么情况下不至于破财反而还能得财呢？即在卦中子孙旺相发动、财爻有气的情况下可以得财而不是破财，但财爻必须安静，若财爻发动亦是徒劳。兄弟持世，不论旺相休囚，不论消息，不论化出何爻，只要子孙休囚安静，则破财耗散无疑。兄弟持世，若化出官鬼，或官鬼发动于卦中，不但无财可求，而且还有天灾人祸。
4、官鬼持世化出财爻，或财临应爻或财爻发动于卦中，或财爻临月日，都是有财可求，必获厚利之象闻道国学风欲起易学起落几多秋中华沉浮五千年，但有忧虑不安之事伴随其中，如伤病、口舌是非、失盗等。应于何事可以世爻所临之六神参断，如临朱雀为口舌是非，临白虎为伤病等。官鬼持世，若化出子孙，或子孙发动于卦中，或日月为子孙，谓“克去身边之鬼”。所谓“身边之鬼”指的是忧虑不安的各种因素，克去身边之鬼就是消除这些因素，子孙是忧虑不安的各种因素，克去身边之鬼就是消除这些因素，子孙是福神，是消灾避祸、制鬼之神六爻求财友爻持世克财爻，子孙又是妻财的原神，所以官，鬼持世化出于孙，子孙或发动或临日月，既可消除祸患，又可获得财利。但子孙和世爻官鬼也要达到一种相对的平衡，不论哪一方过旺或过衰都是不利的。如子孙过衰而官鬼过旺，则子孙无力制鬼，若子孙过旺而世爻官鬼过衰，则又制身太过，反而至灾。官鬼持世利公门求财，官鬼代表官府、官方、企业，所以若是企业求财者，碰到官鬼持世必是求财易得之象。官鬼持世若旬空，必是自己心存疑虑，犹豫未定，乃至事必无成。
5、父母持世父母是子孙的忌神，最忌发动，若发动必克子孙，乃为切断财源，故无财可求。父母持世若有气安静不动，财爻发动克之，为财来找我，必是有人主动给自己求财的机会，且能得此财，然而若世爻父母休囚衰弱闻道国学风欲起易学起落几多秋中华沉浮五千年，妻财旺动而克，则难免因财至灾。父母持世安静不动，若财爻也安静不动，则必是求财辛劳，须费千般努力，方得些许微利，因父母是子孙的忌神，父母持世说明自己求财的路子少、能力差，所以求财必辛劳。
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