风水堂:六亲类象的人事方式
风水堂:六亲类象的人事方式
本节紧接着前面的六亲类象继续讲解，大家跟着彼岸系列的思路，不但会在六爻方面有所突破，还可以提高八字方面的理论水平，突破传统命学以来六亲单纯的人物类象、事物类象。其实从前面所讲的六亲类象中，有一定基础的六爻爱好者六爻 六亲，应该可以看出彼岸关于六亲类象更多的是体现在人事方式、态度作为的类比上，六亲不就是人类赖以生存的各种手段么？
回顾一下，大家已经知道了六亲的名称：兄弟、子孙、妻财、官鬼、父母，另外一个就是卦宫里的“我”，在六爻卦中，通常以世位为“我”。
在京房老先生建立这个体系之前，六亲有一个另外的名字：专、宝、制、系、义。
前节详细讲解了“专”，“宝”，本节接着上节继续讲述。
现在讲讲“制”，关于“制”，这个好理解，大家一看就明白了：制服啊、制衡啊、控制啊、操作啊、使用啊等等，就是人类的一种手段、方式，六亲中用妻财来表示。“我”克的就是妻财啊，就是为我所用，妻财代表妻子，钱财，大家都很容易理解，八字当中也是如此。但在六爻中，我说了六亲就是类比社会环境当中的人事象，它在现实中代表什么呢？人力、物力、财力啊等等，也代表投资、情感、付出啊。
比如说，妻财生官鬼，有很多类象，但最基本的类象就是，利用人力或者物力、财力去做某件事，官鬼在六爻与八字中都代表工作，也就是做事、干活。如果妻财的力量小，就代表投入程度不高，各方面资源跟不上，自然官鬼就得不到足够的支持，也就意味着，这件事或这个工作，干不成烂尾了。
再如妻财克父母，如果是测考试成绩好坏的话，父母就代表考试成绩，妻财来克父母，什么意思呢？克在这里就是否定、否认、撤销的意思，否认了考试成绩，不就是代表成绩差，没有考好吗？这与八字中的妻财克父母又不同，八字中是分用神忌神的，如果父母为忌神，被克反而代表成绩优秀。
而妻财泄子孙又代表什么类象呢？前文说过子孙就是贪玩，清闲，不想干活，自由自在的意思。而妻财泄子孙，就是以情感或钱财等方式去打动子孙啊，让子孙与妻财同步协调，投入到某一事件当中。注意啊，这里的妻财并非一定就是指代妻子或女人等，子孙也并非一定就是指小孩、学生、弟子等，同样也可以是其他的什么人。
而“系”就是系“我”的东西，管控、束缚、领导、约束、训斥、伤害等等。“系”就是六爻中的官鬼，官鬼不就是克“我”的吗？
如果测运气，遇到兄弟持世化官鬼回头克，就要注意防灾虑患了，官鬼是忧患之神，克身之主、累身之物，这是指凶的一方面，官鬼为凶时，一般指灾难，意外伤害，疾病痛苦，盗贼抢劫。卦中遇到这样的情况，都最喜子孙发动克官鬼，且子孙在月日旺相最佳。
子孙虽然有偷懒清闲的一面，但子孙看不惯官鬼逞凶啊，他克官鬼的目的就是不让官鬼继续运作了，大家都消停吧，歇会好不好？所以我们在摇卦测工作财运婚姻方面，都不喜欢子孙发动，他一发动就捣乱啊。民国时期的左联五烈士之一的殷夫同志曾注释过裴多菲（匈牙利著名诗人）的诗句：
生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛
自由就是子孙的目标，为了自由，他才不管什么生命，爱情呢，工作又算什么？
如果某个人测工作怎样，遇到卦中官鬼发动化子孙回头克，就意味着没工作的找不到工作风水堂:六亲类象的人事方式，有工作的会丢掉工作。
女测婚姻，遇到官鬼发动化子孙回头克则表示男方会主动放弃。
官鬼化子孙，就是从一开始行动到最后被干扰而放弃不干了，也表示一个人的心态，从积极向消极的转变。
测疾病、防灾虑祸等，官鬼化子孙回头克则表示从一开始的不安不好的状态转变为轻松惬意的状态。当然了，现在医学发达，不建议在疾病项目上做过多的预测研究，没必要，因为你测出了病情程度不严重的话，还能说两句。病情严重的你怎么说？是让求测者相信医生的还是相信你的？一旦有什么事，你担不了这个责啊。所以风水堂:六亲类象的人事方式，人命关天之时，一律不要预测，水平再高也只会自找没趣。
在预测怀孕生产这个测项中，遇到官鬼化子孙，子孙化官鬼，古书上都说百无一活，记住，古代医术所限，很多难产的基本都没辙。远的不说，就说我们父辈、祖辈，有很多这种流产或小儿刚出生就夭折的。但现在不同了，医术先进，很少有这种事情发生了，偶有几次纯属意外。所以今天我们断这种卦，就不能再沿用古书的断语。时代变化了，断语也应该与时俱进，赋予它新的涵义，要是再照搬断语，断错就正常了。
所以，我们预测的中心其实就几点：工作，财运，婚姻，学业，官灾、事业（包括开店开公司等），其他如疾病，寿命，孕产都可以免了，人家非要你测的话，记住，嘴巴不能乱说，不能让人心里留疙瘩，弄不好，人家会记你一生的。
“义”字当头，什么是义呢？在这里他不代表什么哥们义气，义薄云天啥的，其实他更多的表示一种“义务”的意思。六爻中用父母来表示“义”，你想想父母把我们带来这个让人烦恼让人忧的世间，是不是有义务要将我们养大，教育好，你生孩子就得管啊，由此，我们是不是就处处享受着父母带给我们的各种关心各种爱护以及保护。所以那些能给我们的行为提供保护、证明的东西就是父母的类象。
比如说，房子是不是供我们住的？车子是不是接送我们的？身份证呢，各种证件呢，是不是给我们的生活带来诸多便利的？
如结婚，是不是要去打结婚证明？我们摇个卦，卦中父母发动化官鬼回头生。回头生就是民政局同意我们的结婚申请了，就生父母了，就盖个章了，这父母就是结婚证啊。如果卦中父母发动化妻财回头克呢？就是民政局不同意我们的结婚申请了，就是这个父母的一些资料不合格，无法盖章了。但婚总得结啊，怎么办呢？我们说六爻的断卦方法都是从客观现实中移步过来的，现实中，你们怎么处理这事？要想拿到结婚证，必须得民政局这个官鬼签字啊。要么再回去弄齐资料，要么就当场解决，怎么解决呢？你妻财不是要克父母吗？你要撤掉否定这个证书？而官鬼是肯定同意父母这个证书的啊，如果在妻财与官鬼之间搭起一条相生的关系链，这妻财不就去生官鬼了吗？一生官鬼，它就顾不上去管父母了是吧？官鬼有了妻财的生，不就痛痛快快地盖章了？
以上简单讲了下六亲类象中的一些人事现象，下面再讲一个故事，让大家对六亲有一些更直观的感觉。
假如有一个团伙，五六个人，他们臭味相投，搞到了一起，这就是兄弟的状态，人多怎么样呢？正好身上都没钱了，想弄点花花，于是他们决定去抢银行了。这时，兄弟的本质状态出现了，劫财啊，通过一系列谋划，他们动手抢劫了一家小银行，抢了一百万，伤了两个人，伤势不重，然后跑路。这就是兄弟克妻财的一个表现。
然后有人报案了，公安局肯定出动啊，武警特警都围了过来，这时候，如果是抢劫犯中的某一个摇卦得到子孙持世化父母回头克，一看父母不但回头克，而且还旺，官鬼也发动了，这明显是躲不过去了，还是投降吧。这里的子孙代表抢劫犯，也代表平安之意，但现在化父母回头克了，意味着平安的状态被打破了，不安全了、挺不过去了。
如果公安局这边有人摇卦呢，得到官鬼发动化子孙，虽然这帮人最终逃不掉，但架不住目前官鬼临月日旺啊，怎么办？削弱，化解官鬼的力量啊，增强子孙的力量啊，这里的官鬼就代表鬼的一面，为抢劫犯，而武警就是子孙了。增强子孙的力量很简单，再派些人手上去合围，这就是兄弟生子孙。
瓦解呢？公安这边派人喊话，比如，放下武器，坦白从宽，抗拒从严之类，这就是父母泄官鬼啊。
抢劫犯们一听，犯嘀咕了，好像抢的也不多，虽然伤了人，但也没要他们的命，如果主动投降，应该能捞回一条命，如果反抗到底，死路一条，一个人才分不到二十万，好像不划算，还是投降吧。
人还是那班人，但预测的立足点不同，他们所显露的社会状态也不同，一个人可以在同一个地点，不同时间表露出不一样的生活方式，生活状态。就像小孩子，上一刻还开心大笑，下一刻却又哭得稀里哗啦，上一刻显示了子孙那种状态，下一刻却又现出官鬼的状态。有的人在外面一本正经，道貌岸然，这是父母的状态，回到家，对家人却又暴跳如雷，这就是兄弟的状态。
学习六爻是一个循序渐进的过程，让思维跟着现实环境走，在现实中慢慢体会六爻的妙处，而不是闭门造车，天马行空地制造出各种神奇的理论来忽悠大众，忽悠那些诚心学易的爱好者。想要学习六爻的易友们也请记住，依靠什么所谓的神断解决不了现实问题，六爻从现实中来，最终也会回归现实，我们学习六爻的一个最重要的目的就是趋吉避凶，不能趋吉避凶，圣人作易何用。爻者，效天下之动也。六爻的秘密都隐藏在现实中，所有趋吉避凶的、迎吉化解的方式都在六爻自身所蕴含的各种方式中。而不是像那些大师神棍们所说的请神做法六爻 六亲，中药包，八卦镜之类的玩意儿。那些东西如果有用，那些大师自己怎么就用不上呢？到头来不是瘫在床上，就是几次动手术命悬一线，交不起房贷被扫地出门之类的大师神棍屡见不鲜。
大师们，你们的八卦镜呢？不照妖了。
我们不是超人，平凡中的沧海一粟六爻 六亲，还是踏踏实实地走吧。
前路虽然漫长，总有到达终点的那一刻。
六爻也如此。
关于六亲类象其实还有很多要讲的，限于时间，不再继续讲了。
下节将会列出六亲类象的具体内容，下节过后将讲解地支间作用关系，在没有月日介入的前提下判断各爻之间的生克合冲墓绝破等各种常见的作用关系，逐步明了六爻之间的作用路线。不明白六爻之间的作用路线，就无法分清主次，抓住主要矛盾，从而陷入双眼观六爻，默默不能言的尴尬境地，那样就不好玩了。
想要学好六爻，就不妨跟着彼岸一起行走吧，总有一天我们都会到达彼岸。
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