(李向东)六中“理气”与“象数”的问题
(李向东)六中“理气”与“象数”的问题
《壬归》之后,终于要讲到《指南》了大六壬术语,现代的壬学界很多大师都奉《指南》为正朔并非没有道理,它被称为壬学的“夜行之炬”毫不夸张。讲到指南之前,我想先谈谈六壬
中“理气”与“象数”的问题。象数之高峰,在于北宋(李向东)六中“理气”与“象数”的问题,特点是象数细致准确繁复,代表作为邵彦和的《六壬断案》。而《指南》为理气之峰,明人在宋之后另辟蹊径,以断语精简,断法一针见血的特点另立壬学一峰巅。很多人看到《六壬断案》的断课神奇而跃跃欲试不顾自己的理气基础都不扎实,结果只能惨痛的踢铁板,甚至怀疑《断案》真伪。我想说,理气为象数之本,理气都不纯熟,课传之间的生克制化,五行十二气等流传还不清楚大六壬术语,就想着要飞天了吗?六壬初学者最大的毛病是什么,北海有篇文章说的很好,随着六壬学习的深入,概念理论增多,神智遂为知识所惑,心中似有万法,临阵并无真章。如老年妇人之絮语,知无不言,言无不尽,实则不知所言。术语满天飞,实则空而无力也。这种人我见过不少,看似说了一大堆繁复的术数,其实一句没说到点子上,问他吉凶反而支吾不出,《指南》言简意赅(李向东)六中“理气”与“象数”的问题,发人深省,学习他,从开始到生硬的模仿,到自己发挥,别出新拆,指南就像写字的字帖,浸润深了,功力自然就出来了。我们先判断吉凶,再去追求细节,否则主要吉凶都判断错了,细节还有什么意义呢?那么判断主要矛盾,吉凶的功力怎么出来,就是怎么样从错综复杂的课体中扣住主要矛盾,而这个功力,一方面在实践中可以慢慢体会培养,一方面,指南就是最好的范本。指南与我受益最深大六壬术语,以前我一说断辞,别人就问我是不是读的指南,呵呵。
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