爻安世应寻宫诀寻世
爻安世应寻宫诀寻世
爻变法安世应寻宫诀
寻世从初往上轮，阴爻变阳阳变阴。
变至表里雷同卦，该爻即为世所临。
若到五爻卦仍异，转从4爻向下行。
若到初爻方为止，归魂世在3爻临。
表里雷同勿须变，六爻安世为八纯。
既得表里雷同卦，原卦即以此为宫。
若问应爻安何处，世隔两爻即为应。
这是一种安世应兼寻宫的方法。当得到卦后，要找出这个卦的世爻在哪一爻，可从初爻往上变，遇阳爻变为阴爻，遇到阴爻变为阳爻，直变到内卦以及外卦雷同，那么这个最后变得使表里卦雷同的爻便是世爻所临的爻位。
例水泽节卦，表里卦不雷同，外为坎，内为兑，那咱们就从初爻往上变，初爻为阳爻，把它变为阴爻，当变了初爻后内卦以及外卦同样就成为了坎，那么这个卦的世爻一定在初爻，而且可以确定水泽节属坎宫。
再例山川蒙卦，表里卦不雷同，外卦为艮，内卦为坎，咱们从初爻往上变，初爻为阴爻变为阳爻，2爻为阳爻，变为阴爻。3爻为阴爻，变为阳爻，4爻为阴爻，变为阳爻，当变到第4爻时，内卦以及外卦皆变为了离卦爻安世应寻宫诀寻世，那么这个卦的世爻就为第4爻，并且可以确定山川蒙为离宫里的卦。
假如变到第五爻，表里两卦依然不一样，就转从第4爻往回变。第六爻为宗庙，永久不可变，当变了第4爻后，表里两卦呈现雷同，那么，世爻就在第4爻，并可以确定这个卦为游魂卦。
例风泽中孚卦，上下两卦不一样，上为巽，下为兑，咱们从初爻往上变，初爻为阳爻，变为阴爻，2爻为阳爻，变为阴爻，3爻为阴爻，变为阳爻，4爻为阴爻，变为阳爻，五爻为阳爻，变为阴爻。变到第五爻后上下卦仍不雷同，上卦变为了离，下卦变为了艮。那么，就转从4爻往下变，4爻为阳，再变回成阴，4爻变后，表里两卦皆成为了艮，这就能够确定这个卦世爻在第4爻，并且是艮宫的第7卦游魂卦。
假如转从4爻往下变玄易小六壬装卦，变到初爻，上下两卦才呈现雷同，那么这个卦确定是归魂卦，世爻何在第3爻。
例山风蛊卦，上下两卦不同，上为艮卦，下为巽卦，咱们从初爻往上变，初爻为阴爻，变为阳爻，2爻为阳爻，变为阴爻，3爻为阳爻，变为阴爻，4爻为阴爻，变为阳爻，五爻为阴爻，变为阳。当变至五爻后外卦变为了乾玄易小六壬装卦，内卦变为了震，上下两卦仍旧不同，那么就转从4爻往回变，4爻为阳爻，变回成阴爻，3爻为阴爻，变回成阳爻，2爻为阴爻，变回成阳爻，初爻为阳爻，变回成阴爻，这时候上下两卦才变得都同样，都成为了巽卦，因而，咱们就能够确定，山风蛊卦为巽宫的最后一个卦归魂卦，世爻在第3爻。
归魂卦还有一个更加轻便的判断方法玄易小六壬装卦，即摇出卦后，首先看是否归魂卦，假如不是再用上述方法安世应。其轻便求法为首先扭转第五爻的阴阳，假如把第五爻的阴阳一变后表里卦就成为了雷同的卦，那么该卦便是归魂卦。好比上面举过的山风蛊卦，第五爻为阴爻，把它变为阳爻后，表里卦都成为了巽卦，那么就能够知道山风蛊为巽宫的归魂卦，把世爻何在第3爻。
假如上下两卦，原本就雷同，就不须变它，它确定是本宫卦，世爻在第六爻，如乾为天。找到世爻后，应爻就好安了，它与世爻相隔着两爻。
3、六亲的装置
六亲是指兄弟、父母、官鬼、妻财、子孙。这是把人事的六亲关系纳入卦中，用来类比事物之间的生克制化的。因而，六亲可以包括很多意思，不能单从字面上去理解，咱们可以把它看成是一种六爻算命的代号。
每一个爻位所纳的六亲和变卦中的六亲，都是依据该爻所纳地支五行与主卦卦宫的五行属性之间的生克关系而抉择的。在六爻算命法中爻安世应寻宫诀寻世，爻中所纳地支与宫的五行属性雷同的称之为“我”，用兄弟来表现，生我者用父母表现，克我者用官鬼表现，我生者用子孙表现，我克者用妻财表现。在现实利用中，往往把兄弟简写成兄，父母简写成父，官鬼简写成官或者鬼，子孙简写成子，妻财简写成才。易学网文章未经允许不得转载！