术数测孕、催孕的基本步骤和方法！
术数测孕、催孕的基本步骤和方法！
“
今天我是怀着十二分愉悦的心情写这篇案例的。早在年初，我就想把这则案例写出来，但考虑到卦主怀孕初期宜缄口保密，又考虑到一个完整的案例需要最终的反馈。“十月怀胎”奇门遁甲布局调理风水，所言非虚，这一拖，便是半年之久。
”
此例是笔者在2015年7月中旬为前同事所做的怀孕占测和风水催胎。在此之前，这位女同事因身体原因曾流掉过一个胎儿，眼见着年龄愈增，求得麟儿之心愈急，顾盼愈切，事愈违愿。去年夏季，该同事常常与我吐露求子之心。
笔者通过对卦象的分析，对该同事提供了一系列建议，包括什么原因影响了受孕、在什么时间点备孕、备孕前需要的准备和家居布局的改动，令人欣慰的是，她听从了我的建议，并一一遵照去做。今年1月29日，笔者得到她的反馈——“怀上了！”
今天，笔者就借此案例，讲一讲术数测孕、催孕的基本步骤和方法。
未孕测孕，比怀孕测孕更为复杂，因为未孕测孕的卦主心中所考虑和期盼的东西更多，一般分几种情况：
有计划地想要孩子却屡屡失败；
身体因为某种缘故怀不上或保不住；
身体没有问题但是有目的地想要男孩或女孩。
无论是哪种情况，第一步，都要先起卦（不看卦只言风水或只言疾病的，不是骗子就是庸医。）
卦象确定，就得到了卦主的全盘信息，到底因为健康原因？还是风水影响？一目了然。
▲按卦主询问时间，笔者起出的奇门局
此盘非常直观，年命日干落于震巽两宫，代表子息之神的六合、丁奇重叠厮象尤真，子孙落坎一宫，则命中有子，子息不求自来。然而坎宫乘杜门，阻而未发，其时未到，静待即可！
奇门看大象，确定无大问题后，调理方法兼用大六壬。
▲按卦主询问时间，笔者起出的六壬课
俯瞰两卦，笔者对卦主提出
1、年内不利求子；
2、若要，必躲夏季，至子月（阴历十一月）乃最佳时机；
3、家中北面放置红色花朵植物（为了增强丁奇的力量，所以花朵宜多宜小）
4、家中东南方放置竖高电器、家具亦可（起加速填实作用，并增强贵人之效，利于坐胎。）
以下为记录截图（部分）——
卦主听从了笔者的安排，阴历十一月，果孕！
卦算到这里，才出现已孕求测的内容，比如看胎儿性别。由此术数测孕、催孕的基本步骤和方法！，未孕预测较之已孕预测的复杂性，足以想见。
昨日，笔者得到这位前同事的反馈奇门遁甲布局调理风水，平安产下一位麟儿！自此，关于怀孕的占测和调理，可以说是圆满完成。后续的命运预测、起名等，已进入算命范畴。
易学有四大要素“象、数、理、占”——
“象”是现象，是事物的外部特征。万物类象等是研究象的学问。象可分为动象与静象、抽象与具象等等奇门遁甲布局调理风水，是事物在特定时空中的状态。易经的卦辞爻辞基本上就是根据象来写的，即所谓“易者，象也”、“易无象外之辞”。
“数”分数量和次序两层。数量是事物量化之后的状态，次序是事物的先后关系。易学中的数不是用现代数学符号表示出来，乾坤艮巽、甲乙丙丁等皆是数。
“理”是事物间的原理、规律。懂得理，则能看破事物之间的一切关系和线索。易经中的理我们称为义理。古人花了大量的精力研究义理，企图探究宇宙与人生的奥秘。迄今为止，人类的所有学科似乎都和义理有或多或少的联系，难怪易经被尊为“群经之首、万道之源”。
“占”是推断事物发展过程的一种方法，是综合运用象、数、理进行分析、判断进而揭示事物发展变化规律的学问。易学中的“占”和五行等学问结合之后发展成为各种术数，成为预测未知、趋吉避凶的重要工具。
易学中 “象数理占”浑然一体，风水也不例外，不管哪个门派的风水师都离不开“占”这一环节。从某种意义上讲，占断是风水师的基本功。
这则案例，是三式术数预测怀孕、催胎调理的经典案例，简单、直观、可操作性强，并没有过多复杂虚玄之物。希望笔者的分享能为术数爱好者的学习带来帮助术数测孕、催孕的基本步骤和方法！，有任何问题，欢迎在文末留言板处留言讨论。
撰文 / 泊如子
周易、术数、道学