干支为六壬学的纲领，天干和地支是阴阳关系
干支为六壬学的纲领，天干和地支是阴阳关系
干支是六人派的纲领，天干地支与阴阳有关。天干为天，动为阳，地枝为静阴。只有天干附在地支上，才能流行灵活。如甲乙木为东，冰鼎之火为南，无极土为中，更心金为西，仁贵之水为北。地支之上，甲子至归海有六十支。年、月、日、时、时，以六天为周期。十天干（甲、乙、丁、戊、己、庚、辛、任、桂）与十二地支（子丑、阴、毛、辰、四物、卫、虚海）相配合，形成六十六十个。 -第六个分支。为六日，每十日，有两地支失，此二地支称为十日空。巽空的简化记法是六甲下两个是巽空，如甲子十的巽空、甲胥十的神有空、甲申中午不空、甲午十日的辰司空、丑空嘉荫十日。. 十日空即是空，十干之事无处不足。天地之气不相通。如果你不付钱，你就是孤立无援的。阴阳不相通，所以虚无无力。这时，我们就需要占有和寻求财富。财神爷空了，我们的财源就空了，也不能求财。因此，追求大富大贵是没有根据的。鹿空是缺薪水，明空事业不成，马空是缺奢靡之风。不宜求福，求名誉，徒劳无功。反之大六壬寄宫空亡，当太阳神在空中，或太阳鬼坐在虚空处时，它的力量不足以胜过我，所以不会发生谋杀。遇空死，不宜求福，宜避恶。
空死比较复杂，应该是空的，还是应该是真实的。是奥秘。我们必须从整体的角度来看待部分的空虚。整体就是气势和大象。有气势如象者应吉祥成功，有气势凶象者应悲空。空死蕴含着对事件、人、时间和方向的反应的奥秘。古人有：火虚则生，金虚则响，木虚则破，水虚则蔓延，土虚则沉。还有三六的变化，神武的结合，可以感应到跟随着。
一、 天上空空荡荡，班级用符号来表示。不管好坏，只有7/7。
二、 如果站点是空的，则称为落到底部或空。教训是用符号来表示的，好与坏有十分之一的力量。
三、无论日本宫是否空，太岁、月间、月江、念命都空了，都算不上成功。
四、 吉神吉将不许死在空中，但吉是倒霉。
五、 凶恶的神魔会死在天上，但虚无不能成为魔。
六、 占用的时间是空的，占用的一切都没有好坏之分。太阳是空的，一切都无能为力。
七、 天上的神明死在天上，骑在天上的人可以知道算命没有诚意。
八、 各种神明都迷失在空虚中，占有东西的结果是空虚的，不真实的。
九、 入连如，死于初中中者，应退而不为。
十、退练如，中初中亡者，应采取进一步行动。
十个一、干支之神死在空中，一切都消散，不利于谋划。
十个二、财政官员白白死去，进展毫无进展。官星死在空中，不利于升迁，可能会被牵连官司。
十个三、父母丧生，焦虑的预兆，生命不会长久。
十个四、姚哥迷路，说明兄弟朋友无能为力。
十个五、最先被引入天空，最先传闻被斩首。如果最后的传闻是真的，一开始会无能为力大六壬寄宫空亡，然后就会有成功的迹象。
十个六、传入虚空，一切都会停止，低头或断桥。
十个七、到头来，一切都不会有结果。最后一个传说叫做断脚。
十八、初传和中传都是空的，末传不空，可以重播，与第四传和第五传组成新的三传。
十九、如果三通都是空的，事实就没有真正的意义，账目分散。
第二个十、年，诸神白白死去，搜寻未果。
以下案例是我的导师杨敬攀老师教给我的一个案例。张江村对嘉庆年间空死案的分析值得借鉴。
嘉庆新年6月不会是选举期
上课和以前一样。张江村说：有人占事，人的气质、事业、未来的现状，课堂上都有。这时，可能会有。若非夏天，其余的五谷船都附在南下，同舟共济一人，已得官，占据选举期。六月，任因和太阳还没有完结，三人就传到了四印海。
喻曰：择期取长施，如长生不死。禹兮推干，见沉佐马，沉竹心神不宁，尤其是马时，此人必浮躁，沉佐长生骑元武，元武卑鄙龌龊，臣下不可随权一路上，申佐马干归枝，游子归家，而上海的枝是日禄，本是富家，今日空空如也，几乎没有储藏。知音再次见到神马，回家后，他必须再次旅行。沉和永深都成了豪门富贵之人，会投资贵族谋财，却一文不值。中间的传音脱气，最后的传海还在回枝，来回徒劳，却还是回到了中耳。又推论申为甘长寿，司为申长寿。此人必定有他的祖先和他的父亲在大殿中。她又当了妻子，白白死去干支为六壬学的纲领，天干和地支是阴阳关系，至今还没有结婚。彼时平居聚，日后见其浮躁无片刻闲。追问出身，被大臣封为官，大臣卑鄙。只见他浮躁，没有片刻的闲暇。追问出身，被大臣封为官，大臣卑鄙。只见他浮躁，没有片刻的闲暇。追问出身，被大臣封为官，大臣卑鄙。
现在想回家，在家休息了很久，打算回国后去四川的知府。爷爷和爸爸都在大厅里，爷爷已经八十了。订婚或未婚，一切都可以接受。但是，投资昂贵，祖先不能持续两个节日。过去是这样，恐怕以后也会受到考验。
在这种情况下使用空性值得研究。嘉庆纪魏年是公元1799年，讲课形式如下：
纪未年 新未月 任寅日 庚戌时间
甲午寻尘司空月会：还没有
钱很贵
紫仁银河
纪海空弟兄
玄空归玄
神海思神
海印神人
何珠社贵
银猫陈寺
苟丑下午
龙子微太
海旭有神
空虎常轩
1、张江村正值夏初，乘粮船南下，白天使用。
2、用功夫当富人时，他并没有说不能求财，而是分析的目的是向贵人求财，所以说是“兴”。它是一种心理活动，结合财富，所以说“你必须投资贵人才能寻求财富”，因为它是绝对的做事之神，所以你会“不会遇到”。
3、中国传说是阴，但也是空的。不是说桥坏了，不能做。或分析其与天干为脱气的关系。
4、最后传是谋划之门，是归宿，枝是家，是家，海骑天回枝，所以来回白走，还是去家。
5、从太阳到神寿，从阴神到神寿，“此人必有祖父在堂”，是一门大胆的艺术。
6. 因头发长寿空虚，祖先未必长寿。空死魔也。
7、财是用的，财也是妻。
在这里，富贵线是老婆干支为六壬学的纲领，天干和地支是阴阳关系，但支线不是老婆，支线只是老婆。以断其未婚为宜。
众所周知，张江村名叫张魂，是清嘉庆年间任学的学者，其代表人物是“六任朔月”，读到他的案子大六壬寄宫空亡，感慨万千。
白鹤轻而易举地感应到，道：“五蕴皆空，依佛祖说法，人雪空空玄仲玄，
神会以气势观象，在财运吉祥的季节里寻找一个完整的圆圈。
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