民族文化影响着军事理论创新一个值得探索的问题
毛泽东军事思想的问世,使中国的兵学理论进入了一个新时代。毛泽东把马克思主义的战争观、方法论用于军事理论的创造,提出了许多前人没有发现、也无法发现的民族解放战争指导规律,军事理论的发展终于出现了新的飞跃。可以说,东方智慧和西方兵学理论,构成了当今世界军事思想文化的主要内容。
毛泽东军事思想的问世,使中国的兵学理论进入了一个新时代。毛泽东把马克思主义的战争观、方法论用于军事理论的创造,提出了许多前人没有发现、也无法发现的民族解放战争指导规律,军事理论的发展终于出现了新的飞跃。可以说,东方智慧和西方兵学理论,构成了当今世界军事思想文化的主要内容。
的生命科学知识都置于这一整体模型的构架之中,2.《内经》理论与儒家学术思想在《内经》大多数篇论之中均可觅其踪迹,其学术观“儒”源自商代,自孔子始成其“家”。思想影响下,以六经为辨证体系建立的基础,初创3《内经》理论与法家学术思想外感热病六经辨证思路(《素问·热论》)。
从5篇论文中看,关于中国佛教因果报应说的研究主要集中在以下几点:一、佛教的因果报应说与其中国化;二、与印度佛教因果报应思想的关系;三、中国佛教因果报应论的理论特色。三、中国因果报应论的理论特色在中国化的过程中,形成了中国佛教因果报应说独特的理论特色,补充了古代儒、道思想,使因果报应的观念深入人心。
在这种理念的指导下,王耀田先生于上世纪九十年代以来,提出了中国时方派风水学的理论,就阳宅部分,提出了中国住宅环境健康运势学的理论体系。那么,为了更好地传承好杨公风水等传统风水理论精华,就需要我们这些后来人,找出杨公风水等传统风水理论中不适应现实需要的部分,对这些部分理论进行变革和创新。
小六壬空亡天干理论本期讲最后一宫空亡的天干理论,空亡在中央,理应为戊己中央土,但空亡为阳土卦,所以不用己土,另一个天干借大安宫天干乙木来用,所以空亡的天干是戊乙。戊土本带火性,乙木则难生,这里讲空之意,土难扶木,戊土本喜甲木,最忌乙木,空亡之凶也有对应。小六壬小吉天干理论小吉天干理论本期按赤口天干理论讲其下位宫小吉的天...