风水堂:梅花与六爻的主要区别
风水堂:梅花与六爻的主要区别
六爻六壬梅花区别,学梅花易数的禁忌
快速找答案:梅花与六爻的主要区别?梅花易数和六爻的比较,各有各的好奇门六壬梅花六爻八字哪个难学六爻预测与梅花易数到底有什么区别算命都有什么方法?梅花易数和六爻哪个更好更全面更加博大精深。求高手指点 梅花与六爻的主要区别?
一、《梅花易数》相传为宋代易学家邵雍所著,是一部以易学中的数学为基础,结合易学中的“象学”进行占卜的书,相传邵雍运用时每卦必中,屡试不爽。梅花易数依先天八卦数理,即乾一,兑二,离三,震四梅花易数和大六壬,巽五,坎六,艮七,坤八,随时随地皆可起卦,取卦方式多种多样。
梅花易数的体用
梅花易数所讲的体用,是借助“体用”来区分动卦与静卦,来作为主卦和客卦的征兆,并把之做为占筮的准则。关于体用的学说,大抵可以这样概括:以体卦为主体,作为自已,以用卦为他人,也为所占之事。互卦表示所占事物中间所出现的人或事,外应和变卦则表示所占事物最终发展阶段上所出现的人或事以及事物的最终结局。
体卦的卦气宜于旺盛,不宜于衰弱。如春天震、巽卦气旺,秋天乾、兑卦气旺,夏天离卦气旺梅花易数和大六壬,冬天坎卦气旺,四季之月则坤、艮卦气旺。卦气衰弱的,春季坤、艮卦气衰,秋季震、巽卦气衰,夏季乾、兑卦气衰,冬季离卦气衰,四季之月坎卦卦气衰。体卦宜于受他卦的生扶,不宜受他卦的克制。所谓他卦,是指用卦、互卦、变卦。所谓体卦宜受他卦之生,比如体卦是乾、兑金卦,则宜于受坤、艮土卦生,坤、艮为体卦,离火可以生之,离火为体卦,则震、巽木卦可以生之。其余的可以仿此。体卦受克者,如金卦为体,则火卦克之,如火为体,则水来克之,等等。
体用的学说,包含着事物动、静的玄机,可以区分主卦、宾卦,并有着五行生克比和的诸种不同。
体卦表示所占者自已这方面的征兆,用卦表示所占之人或事的端绪。体卦宜于受用卦生扶,用卦宜于被体卦克制。体卦卦气旺盛则吉利,体卦卦气衰弱则凶险。用卦克制体卦固然不好,体卦生用卦也不是吉利的事情。体卦的同类多则体卦卦气、卦势旺盛,用卦的同类多则体卦卦气、卦势必然衰弱。体卦去生用卦为泄气,即为耗损自已的力量,当然不吉利,比如夏天的火碰到土即为泄气。体卦和用卦之间,比和卦最为吉利。
互卦表示事物发展中间阶段所发生的人或事,变卦表示事物发展末后阶段所发生的人或事,或是事物发展的最后阶段。所以,用卦吉而变卦凶的,往往是先吉后凶,用卦凶而变卦吉的,往往是先凶后吉。
如果是体卦克用卦,那么所占诸事往往吉利,如果是用卦来克制体卦,往往所占诸事凶险。体卦生用卦,常常有耗损的忧虑和祸患,用卦生体卦,常常会有进益的喜庆,如果是体卦和用卦比和,则是百事顺意、心想事成。
二、六爻八卦预测,是起源于周朝时期。六爻就是预测人将三枚铜钱放于手中,双手紧扣,思其所测之事,让所测信息融贯于铜钱之中,合掌摇晃后放入卦盘中,掷六次而成卦。配以卦爻,及动变以后。结合易经的爻辞,以及时间的干支。而判断事物的发展过程和结果。六爻是民间流传最广的预测方法之一,其变化有梅花易数,观音神课,以及文王六十四卦的断法。相对于正宗的六爻断法又要简单许多。
六爻八卦预测,是起源于周朝时期。六爻就是预测人将三枚铜钱放于手中,双手紧扣,思其所测之事风水堂:梅花与六爻的主要区别,让所测信息融贯于铜钱之中,合掌摇晃后放入卦盘中,掷六次而成卦。配以卦爻,及动变以后。结合易经的爻辞,以及时间的干支。而判断事物的发展过程和结果。六爻是民间流传最广的预测方法之一,其变化有梅花易数,观音神课,以及文王六十四卦的断法。相对于正宗的六爻断法又要简单许多。
三、两者之间的不同
六爻与梅花易数和爻辞卦不同点就是取用六亲,将所测之事代入六亲后按五行生克推理。尽管六亲来源于五行,但六亲却不等于五行,就像牛奶来源于青草却不是青草一样。如测天气时爻逢父母午火旺动必有雨,此时的午火所表现的就是六亲的性质,就不能按五行断下红雨、火雨、热雨或自南方所来的雨等等,测其它事同理。测父母时就看父母爻,不论摇多少卦父母这个六亲是不变的,而五行却是变动不定的,今天找李大师摇的是父母午火,明天找王大师可能又会变成父母子水,如果不清楚六亲与五行的不同步性风水堂:梅花与六爻的主要区别,就会出现父母今天黑脸明天红脸的笑话。知道此理,也就知道了见金发金财.见水发水财的可信度。
梅花易数和六爻的比较,各有各的好
梅花易数 乃是古代中国的一种测试方法,是依托先天八卦数理,随时随地皆可起卦,取卦方式多种多样的一种卦术;而六爻,也是古人观察大自然运行规律而总结出来的一项法则,用以判断事物的发展过程和结果。不少人认为此二者具有相通之处,那么就一起来作梅花易数和六爻的比较吧。
梅花易数与六爻的相同点:
梅花易数:用两个单卦组合复卦,有六个爻位。
六爻:用两个单卦组成复卦,有六个爻位。
梅花易数与六爻的本质不同:
梅花易数:应机外应起卦或者数字起卦。
六爻起卦方法:用三枚铜钱手动摇卦得出。
从起卦方式上二者有本质上的区别,正因为起卦方式的根本不同,决定了二者是截然不同的两个测试体系,虽然它们都在用两个单卦组成的复卦,但是实质却相去甚远,同有六个爻位,但是六爻预术确实是在用六个爻位纳甲六亲断卦;而梅花也是六个爻位,但用的却是两个独立的卦象断卦,而不是六个爻位,这是二者最基本的差别。
把六爻分成上下两个单卦生克关系定六爻卦的吉凶是没有道理的;把梅花易数纳甲安上六亲来断卦是无知的。
广大周易爱好者因为初学易理,往往被一些庸师的无知谬论所误导,导致走上断卦的歧路而不知,今天把六爻与梅花易数的同异之处分析出来,以供后学者借鉴。
梅花易数断卦:首重卦象,以八卦类化万物以测吉凶。
六爻断卦:首重六亲万物类象,根据类象定所测之事。
梅花易数断卦:几乎不用旺相休囚死的理念,只是以八卦生克定吉凶。
六爻断卦:严格应用月建日建来约束规范六亲纳甲定吉凶。
梅花易数断卦:二元断卦,体卦、用卦;主卦、互卦;动卦、静卦。它们体象万千。
六爻断卦:静卦断卦;有动爻断卦。动爻变化多端。
梅花易数断卦:有64种卦象组合,按照每卦一个爻位动,则有384种变化。
六爻断卦:从一个爻位发动,到六爻全发动,各个爻位都轮番发动,有52万多种格局变化。
奇门六壬梅花六爻八字哪个难学
几门术数各有特点,复杂程度不同,擅长的领域不同。
相对比较好学的是梅花易数和小六壬,但是正是因为结构解简单,所以后期提高很难。奇门和大六壬复杂程度高,需要大量的记忆内容,入门相对较难。
小六壬结构最简单,得到的结果是“单一”的,吉凶,有利不利,方向,单一特征。善于判断结果
梅花易数的结构为现在,发展中,结果,擅长判断过程趋势,可以很清晰的得知现在,发展中,最后结果如何,虽然信息量很小,但是对趋势把握很准,缺点是信息量偏少。
六爻是通过一个重卦,共含六个爻,以纳甲之后的六亲,六神,世应的刑冲合害来判断,属于万金油,信息量不大不小,功能多,难度中等,属于什么都能做,但是样样七八十分。
奇门遁甲信息量巨大,很擅长看细节,就像战场沙盘一样,擅长看多方关系,强弱对比,细节。在找东西,商业,疾病,官司等方面有奇效,但很多时候信息多并不利于判断,就像一场拳击比赛,给你份非常详细的清单,把双方各种数据甚至连他家里人内裤颜色都告诉你,你反倒不知道谁赢。还不如直接花几秒起个小六壬更能知道结果。另外,在随时间推移判断未来趋势方面模型是有部分缺陷的。
大六壬,复杂程度和奇门不相上下,上手难度更高,但是体系完整,结果是六爻+梅花的plus版,相对最全能的术数工具,但是。。。古书多,现代的著作可以让人轻松上手不多,其实还是现代的诸位大家把六壬和现在的生活结合更紧密些应用才会更好用
这些术数工具各有所长,要看具体你的需求是什么,起子,扳手各有用途,你要是非要用梅花易数死扣读细节,那是找不自在,用奇门多好,一打眼就能读一堆。同样,你想快速判断结果,还是小六壬和梅花好用,尤其是不方便起盘的时候。
需不需要拜师,看天份,如果有天份又有学习能力,前三个自己可以自己学。后面两个最好自己拜师,如果不是学习能力特别强,还是都拜师吧,省时间。
六爻预测与梅花易数到底有什么区别
各有各的好处。和强项。
梅花除了起卦之外还可以用外应,所谓外应可以和自然界感应,通过外应来映射你所问的事情,而且其法快速神准,你刚问一个问题有时候甚至一秒钟就可以得出答案,而且准确率是无法想象的,非常高,解答你的问题好比对话一样。外应是梅花易数最高境界,能和自然相互融合一体,道法自然。还有学好外应,有了外应连卦都不用起就可以铁口直断。梅花易数其难度仅仅在奇门遁甲梅花易数和大六壬,大六壬和太乙神数之下
而且梅花易数不用外应的话还可以起卦,梅花易数的起卦速度是所有术数中速度最快的,你可以用任意东西起卦,你看到石头可以起卦,你看到一滴雨水可以起卦,甚至你看到一堆垃圾都可以起卦,当你达到一定境界了之后自然界的任何东西都可以为你所用,梅花易数是一种深入浅出的术数,成长的速度非常慢,有时候甚至一年半年的没有进步,而且等你学到一定高度了之后你还要学所有六爻或者奇门遁甲的知识去补充梅花易数起的卦。不过当你没达到很高的境界的时候有时候你时间会断不准,而且你境界很低的时候还不如六爻来的准,只要你有恒心,梅花易数是不二的选择,而且梅花易数由于和自然融合可以做到擅易者不占的境界,能趋吉避凶。
六爻,只需要用功去学习就能学成的,是目前中国最广泛的一种术数,也是坑蒙拐骗的人用的最多的一种术数,这是因为六爻从入门到成长的过程比梅花易数快,梅花易数需要长时间的积淀而六爻不需要长时间的积淀,按部就班也能断准。包括六爻在内的任何一门术数的起卦和断卦的速度没有梅花易数快,而且六爻不能和自然融合,没有梅花易数的左右逢源和信手拈来。当然六爻在梅花易数没有达到很高境界的时候相比,其时间断的会比梅花易数准。而且断六爻你不会觉得无从下手,而梅花易数一开始你会觉得不知道怎么去断,而六爻没有这种无助的感觉。。
算命都有什么方法?
我们所说的算命是民间俗称,算命是 一种传统文化, 专业称谓叫预测,研究算命的学术叫术数。其颇为深奥和神秘, 我国总称易学 ,算命以《易经》为根基、 阴阳五行体系为理论依据, 内容极其丰富,对中国几千年来 各个领域都产生了极其深刻的影响。是阐述天地世间关于万象变化的古老经典, 是古代汉民族思想 智慧的结晶,被誉为“大道之源”。
1六爻预测法
哲科学认为 运动着的万事万物是相互联系的,其起始、过程和结果具有相似性。六爻预测就是根据这一特点通过三枚铜钱的运动来模拟要预测的事物的运动,因其吉凶是相似的,所以才能预测准确。
六爻预测的范围很大,几乎万事万物都可以用六爻来预测。投资决策、生意成败、财运官运、家庭婚姻、行人失物、疾病凶灾、讼诉官司、吉凶祝福等等。
2生辰字预测法:
这是我们最熟悉也最常见的一种,也就是四柱八字、生辰八字,亦称“子平术”,宇宙全息论 认为,任何事物的局部均包含其整体的信息,任何事物的起点均包含其整个过程的信息。 用天地天干地支表示人出生的年、月、日、时,合起来是八个字。根据干支历法、阴阳五行等理论推测人的事业、婚姻、财运、学业、健康等的学问。
3 三大秘术 (太乙、六壬、奇门遁甲)
太乙、六壬、奇门遁甲是三大秘术 ,是古代高层次预测学,相传太乙术产生于黄帝战蚩尤时。太乙行九宫法,采用五元六纪,甲子元、丙子元、戊子元、庚子元、壬子元、五元共三百六十年为一大周期。据太乙神数推算,上古有一年冬至,恰好日月合璧,五星连珠,定为甲子年、甲子月、甲子日、甲子时,称为太极上元。甲子以来的年数称太乙积年,由太乙积年再求出太乙流年和太岁值卦,以断本年气运。
六壬被称为三式之首,通常所说的六壬一般通指大六壬。六壬学比起其它占卜术是较为合理和合法,它是一门能预断吉凶的学问,其推演法类似易学,首先由“占时”至“月将”,是无极生太极,再由月将至干支,是太极生两仪,由干支而产生四课,是两仪生四象。再发三传,即发三才。然后再布各天将及神煞,用五行生克预测吉凶进退。
奇门遁甲 是易经最高层次的预测学号称帝王之学,是论天体、人和地球运动规律的科学巨著。是古代人民研究和探索自然界的磁场作用在每年、每月、每日对人体生物钟运动曲线影响,以及趋吉避凶的最佳方法。奇门遁甲分为天、人、地三盘,天盘九宫有九星,中盘八宫布八门,地盘八宫代表八个方位,天盘地盘上每宫都分配着特定的奇(乙、丙、丁)仪(戊、巳、庚、辛、壬、癸六仪)。根据时日,以六仪,三奇,八门,九星排局来占测。
4、紫微斗数
我国传统的星象学论命方法「紫微斗数」, 是中国传统命理学的最重要的支派之一。它是以人出生的年、月、日、时确定十二宫的位置,构成命盘,结合各宫的星群组合,周易干支理论,来预测一个人的命运、吉凶祸福的。紫微斗数预测学融合了天文地理风水周易卦象,星象学以及社会学心理学等内容,更加注重人和环境的关系,在中国众多的周易术数中可谓独树一帜。但由于紫微斗数预测学不如四柱八字公开,知道紫微斗数的人相对较少。
5、相术
也就是我们常说的看相算命,同卜筮、易卦、占星一样,相术也是中国现代起始较早的一种术数。它经过对人的相貌、声响、气色等 察看剖析,来言语人的吉凶休咎。现代的相术最后都属于相面一类,经过历史长期的发展,有呈现了经过声音、形貌等人体各部位来预测人事吉凶的相术。
6、占梦
占梦也就是解梦或释梦,术士依据人们梦中所历所见的事情或许物象,来预卜做梦人和与之有关的人或事的休咎。这种方术早在西周时期就很盛行。
7、拆字
拆字,又称“测字”,隋代名“破字”,宋代叫“相字”。拆字是中国现代的一种揣测吉凶的方式,汉字属象形文字,一个字往往可以拆成几个字,古人经常用这种拆字法,来判别人事因果,预言吉凶祸福。
8、称骨算命
称骨算命和生辰八字算命、紫微斗数算命异曲同工,略有不同,虽然都是用出生的时间算命,但比较而言,称骨算命将命运分的比较粗略,只是把命运分为五十一种。
其他的算命方法还有很多,每一种方法都各有千秋,都是古人探究命运的智慧所得。
梅花易数和六爻哪个更好更全面更加博大精深。求高手指点
对于预测法来说,大六壬、太乙、奇门遁甲最为传奇的预测法。梅花易数也是很好的预测法,但是我个人认为,学习梅花易数,对于个人的天赋、灵性、悟性要求极高。六爻一事一断最为灵验,当然高手也可以一卦多断!学习六爻,开始有固定的、较为明朗的固定短语。所以我个人认为是先学习六爻,等预测思维逐渐成熟的时候,再可以学习梅花易数!如果就博大精深而言,正如一楼所说,无论从卜、哲周易最为博大,可惜归藏易。连山易已经失传!