闽南民俗是非遗大项搭建平台促保护传承
闽南民俗是非遗大项搭建平台促保护传承
闽南民俗是非遗大项 搭建平台促保护传承
闽南民俗，是世代相传在闽南民间的生活习俗。在厦门的非物质文化遗产里，民俗文化是一个大项。这可以从市非遗保护中心提供的一组数据得到佐证:厦门现拥有市级以上非遗项目名录64项，民俗文化就占有20项，区级民俗类名录则有6项。相关人员介绍说:“现在，有政府、学界和民众三只‘大手’共同构成‘保护伞’，在它们搭建的平台上闽南民俗是非遗大项搭建平台促保护传承，已列入非遗的民俗文化得到一定程度的保护和传承。”
随着时代的发展，不少闽南民俗文化具体的生存、生态空间已经消失或正在消失，出现这样的问题——保护和传承的有时仅是其外在形式，时常还会引来质疑，认为传统民俗是腐朽、没落的文化，其中的“糟粕”(即封建迷信)影响了社会进步。
这样的现象，让坚守闽南传统民俗文化的群体，尤其是老年人感到尴尬。他们不止一次地提出，传统文化包括民俗，在现代社会里都是弱势文化，再不加以保护和传承，它就会消失，就有可能导致社区、群体和个人之间的对话被无形地“切断”。
闽南文化核心精神 烙印在闽南民俗里
习近平总书记高度重视传统文化，强调培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化。这句话，让厦门市闽南文化研究会会长陈耕很是兴奋。在他看来，闽南文化作为中华传统文化的重要分支，其所蕴含的核心精神，就在闽南民俗里。“闽南千百年的民间信仰，不能用简单的‘封建迷信’来概括，它拥有宝贵的文化核心精神——感恩敬畏、化怨为和、悲悯宽容、为善最乐。”
在非遗项目的保护工作中，保护民俗文化是重中之重，因为不仅保护的是一门技艺、智慧，更是保护中国传统文化立足世界的价值。如何让非遗民俗真正具有生生不息的能力，陈耕认为，既要有所坚持，又需不断发展———坚持的是其文化内涵的本质属性，发展的是时代赋予它的新的内容和形式。
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这些区级非遗民俗 盼“后继有人”
同安马队迎王信俗、翔安乞龟民间习俗、海沧油炬走境习俗，都是去年“新晋”的区级非遗项目。
在记者采访中，这些项目的具体负责人说出了同样的想法——列入区级非遗名单后，这些民间习俗的影响力慢慢扩大，但单纯依靠民众的力量是不够的，有些制作传统技艺的手艺人年事已高闽南民俗是非遗大项搭建平台促保护传承，面临传承难，希望各级政府和学术界多加支持，让闽南民俗文化得到更好的保护和传承。
同安马队迎王信俗
如今，想要在马路上看到一支由百匹骏马组成的马队，或许只能到同安马队迎王信俗活动的现场了。每五年逢闰月，龙虎宫内供奉的张府王爷有两次的北巡活动，时间从当年农历六月至十月，以“代天巡狩”的身份替天行道，为广大信众带来福祉。
“马队迎神，就是百姓迎接张府王爷出巡回驾，是一种表示尊敬的做法。”龙虎宫管委会负责人李永建说，相传古代张王出巡时，要靠大量马匹运载货物，百匹大马巡游的传统延续至今。
过去厦门传统文化厦门传统文化，马队的数量只有几十匹。1990年后，就改由龙虎宫理事会(后改为龙虎宫管委会)出资，到晋江一带租用马匹，随队的马匹数量越来越多，现在的规模已达百匹。要成为马队中的“一员”，每匹马都要经过严格挑选和精心打扮——外观长相好，没有病态；洗干净后厦门传统文化，头插金花，鞍披红毯，挂上铿锵和鸣的铜铃。
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