司空山古称“司空原”的“二祖禅堂”
司空山古称“司空原”的“二祖禅堂”
司空山
古称“司空原”的司空山，在安徽岳西城西四十公里的店前冶溪两镇交界区。据《太湖县志》记载:世传周朝“淳于司空居此”，山因之得名。山上有传衣石，为释教二祖慧可传衣处，并有“二祖禅堂”。司空山二祖慧可大师传衣钵于三祖，即天柱山僧璨大师。依佛教禅宗思想论说:“潜山的天柱山是三祖僧璨的‘合掌立化’之地，岳西的司空山是二祖慧可‘遁迹修禅’之所”。据此可知，司空山的地位在佛家心中似高过遥相对峙的天柱山。
二祖禅寺
二祖寺又名无相寺，位于中华禅宗第一山--安徽岳西司空山，它是中华禅宗二祖慧可大师传衣法予三祖僧璨的道场，是千古禅宗祖庭，在佛教界享有崇高地位。
二祖慧可道场，位于安徽省岳西县司空山，司空山方圆约60平方公里，主峰海拔1227.8米，拔地而起，如擎天一柱。是皖西重镇，安庆形胜，称之"司空扼蕲黄，天柱蔽英霍"。上有平坦之地数里，世称周朝"淳于司空居此，而得名"，又名"四空山"和"思空山"。据明代《广舆图》所载"其间产恒春藤，崖深谷邃，别有洞天，称东吴第一峰。"
慧可(487~593)，又名僧可，俗姓姬，名光，号神光，洛阳虎牢(又作武牢，今河南荥阳西北)人，是汉传佛教禅宗的二祖。他少为儒生时，博览群书，通达老庄易学。出家以后，精研三藏内典。年约四十岁时，遇天竺沙门菩提达摩在嵩洛(今河南嵩山-洛阳)游化，即礼他为师，得达摩衣钵真传，禅宗代表性人物之一
绍云法师，俗名黄德泉，含山县张公人，1938年10月出生，于1955年在江西云居山真如寺出家受戒，是虚云老和尚的关门弟子，曾任江西云居山真如寺首座，其著作有《虚云老和尚在云居山》、《云居仪规》、《绍云法师开示录》等，现任安徽省含山褒禅寺住持、含山县佛慧寺住持、岳西县司空山二祖禅寺住持、云居山真如寺禅堂以及少林寺禅堂首座，巢湖市佛佛教协会副会长，市政协第二届委员。
2016年10月1—7日，终生国学传播者康华兰老师将带领各位信德同修前往岳西司空山二祖禅寺修“禅七”。大道由心，静坐习禅，从而外享修身，内感禅心……
禅七的起源，源于佛陀在菩提树下，七日证道。佛陀在菩提树下自誓:若不成道誓不离金刚宝座，实为七日成佛的滥觞
禅七
佛教从东汉传至中国后司空山古称“司空原”的“二祖禅堂”，西域传道的高僧，源源东来，但大都是严守戒律，遵守佛制，故生活上，便得乞食于人，或靠信徒之供养。由于中国传统文化风俗与制度文化之差异，隋唐以前的中国僧众少林寺佛家文化主张，有些必须靠帝王、大臣们之信仰供养，才得以维持生活。
达摩祖师渡海东来，传佛心印的禅宗法门，便是中国初有禅宗的开始。传至六祖以后，四方学者群集，禅宗一派，如日东升，光茫万丈。其中以江西洪州百丈怀海禅师，首称趐楚。改变东来规范少林寺佛家文化主张，创立丛林制度的，就是马祖和百丈师徒。百丈创立丛林清规，主张以自耕自食为主，以募化所得为辅的丛林生活制度，故有「一日不作，一日不食」之警训。而禅堂为选佛堂，立限七日以资选佛，自宋以来渐成禅宗特则；精进禅七并与参禅一旨相合，而行于天下。禅宗丛林，每逢冬日农事已了，更无其它杂务，便举行克期取证的修行，以每七日为一期，叫做打禅七。在禅七中，比平日更要努力参究，往往每日以十三、四支长香（约现今80～90分），作为用功标准。大约睡眠休息时间，昼夜合计，也不过三、四小时而已。后世各宗派，鉴于这种苦修方法的完美，就兴起各种七会，如念佛七等。有这样苦志劳形，精勤求道的精神，日久月长，无疑的少林寺佛家文化主张，必能造就超格之人才。
佛教仪规
「打七」是佛门中精进修行的一种仪规，随着修行方法的差异，而有不同的名称与内涵。如： 用禅宗的参禅方法打七就叫做「禅七 」；用净土宗念佛法门打七叫做「佛七」；其它像专念观世音菩萨圣号的「观音七」；专持楞严咒、大悲咒的「楞严七」、「大悲七」等等，都是随修行法门而得名的。 所以顾名思义司空山古称“司空原”的“二祖禅堂”， 「禅七」 当然是指「用禅宗的方法打七」啰！ 禅宗 的方法也有很多 ，最普遍的是「参话头」 ； 其进行方 式是在禅堂内， 以静坐和跑香调和身心来运转方法，达到开发觉性的目的。
说法原由
为什么是「打七」？不「打六」、「打八」呢？有两种说法：一、 打七是要打我们的第七识末那识。第七末那识是轮回的祸首，因为它执着现前虚妄的身心为自我，安于此三界牢宅而不思脱离，所以修行即要破除此第七识达到解脱。因此打七又称为「打七识」。二、 打七一般以七天为期，「七」这个数字是佛门中，也是中国人常用的数量单位。当然，可以不只打一个七，古时丛林多是连续打七个七、十个七的
活动时间：2016年10月1日至10月7日（七天七夜）
活动地点：安徽省安庆市岳西县司空山二祖禅寺
咨询热线：
联系人：文化中国名师论坛宋涛
参加须知：
1．参加者必须爱国爱教、遵守法律，身心健康。
2. 参加者请带好身份证及相关证件，提前一天到寺院客堂报道。
3．不准私带荤腥食品（比如火腿肠之类）入寺；不得穿皮鞋进入禅堂；禅七期间万缘放下，手机一律关机。
4. 爱惜寺院常住物品，未经允许，勿动任何物品，以免有损福报。
5. 恭敬三宝，尊敬僧众，恪守寺院有关规矩；法会期间，每位参加者必须严格遵守法会作息时间及禅堂规约，服从寺院法师安排。
6. 要求女众在禅修期间不能涂抹各种带香味的护肤品，不穿低胸无袖衫，所有参与者，必须穿长裤，平底布鞋。
7. 法会期间，敬请自尊自律，不能影响大众精进。